Прочтите отрывок из летописи и укажите, о каком событии повествует летописец: « зачем губили землю, сами на себя ссоры навлекая? а половцы землю нашу расхищают и радуются, что нас раздирают междоусобные войны. да с тех пор объединимся и будем охранять землю, и пусть каждый владеет отчиной своей».

Съезд князей в городе любече в 1097 г.

Любеческий съезд 1097

В1533 г. умер василий 3, оставив наследником ивана 4 - трехлетнего царевича (от брака с е.глинской). 16 января 1547 г. иван i4 торжественно венчался на царство и принял титул царя и великого князя всея руси. процессия была торжественна, и ее официальность способствовала укреплению самодержавия, авторитету центральной власти и легитимности в глазах правительств западных держав. участие ивана 4 в государственной деятельности началось с создания избранной рады, которая действовала с 1549 по 1560 гг. и явилась органом, проводящим реформаторские усилия нового царя. уже в феврале 1549 г. иван 4 на первом земском соборе объявил о подготовке реформ. в 1550 г. иван 4 на соборе представителей областей руси жестко обличил злоупотребления боярской власти и обещал лично оберегать народ от бесчинств бояр. в 1550 г. был издан новый судебник, основанный на подобном документе 1497 г., расширенном и систематизированном. новый судебник значительно ограничивал податные привилегии крупных феодалов и судебные функции наместников. были введены наказания для бояр и дьяконов-взяточников. статьи, касающиеся феодального землевладения, не изменились, но увеличилась оплата феодалам за проживание, и это укрепило их власть над крестьянами. к времени действия избранной рады относится создание функциональных органов - приказов. поместный приказ ведал владениями земель феодалов, посольский - внешней политикой, челобитный приказ принимал и расследовал жалобы на имя царя. в 1550-1556 гг. осуществляются реформы в армии. создается постоянное стрелецкое войско и принимается закон, регламентирующий вопросы, касающиеся формирования армии. с каждых 150 десятин бояре обязывались давать войску одного вооруженного ратника на коне. в 1551 г. на большом церковном соборе царь предложил обширный проект церковных реформ, целью которого было к порядку религиозно-нравственной жизни народа и унифицирование церковных обрядов. в 1556 г. были отменены «кормления», с этих пор население стало платить общегосударственный налог. рядом «уставных» царских грамот, данных различным областям, правительство отменяло наместников и передавало местное и суд в руки старост, избранных посадскими людьми и волостными крестьянами. избранная рада проводила реформы, рассчитанные на длительный период. однако иван 4 стремился к немедленным результатам. при неразвитом аппарате государственной власти быстрое движение к централизации было возможно лишь при террора. иван 4 разогнал раду, что стало первым шагом на пути к опричнине. в декабре 1564 г. царь со всем семейством неожиданно покинул столицу. остановившись в александровой слободе, он обратился к народу с требованием расправы над изменниками по его «монаршему» усмотрению и учреждение опричнины. это было условием его возвращения на трон. к царю отправилась делегация духовенства и бояр с просьбой о возвращении и правлении «как ему угодно, по своей государевой воле». иван возвратился в москву в феврале 1565 г. и огласил условия, на которых обратно принимал власть: изменников и ослушников предавать казни, их имущество брать в казну. с введением опричнины страна разделилась на две части: земщину, которая боярской думой и приказами, и опричнину, в которой создавалась параллельная система органов и войско из 6 тысяч опричников. в опричнину были включены наиболее развитые и стратегически удобно расположенные районы страны. на этих землях поселялись дворяне-опричники, их содержание входило в обязанности земства. опричнина была создана для борьбы с предполагаемой изменой в среде феодалов. сразу после ее учреждения начался кровавый террор по всей стране. путь централизации через опричнину оказался трагичным для страны

ответ:

1) письменные источники, написанные древнетюркским руническим письмом. самый большой памятник включает в себя около 400 знаков.

енисейские письменные памятники были найдены на территории казахстана, современной тывы, хакасии, горного алтая, красноярского края, в верхнем течении реки лена, на побережьях pек: абакан, кемчик, кем, оя, талас (казахстан), в долине енисея, в монголии (хуушу )[1]. обнаруженным письменным памятникам ученые дали названия местностей в которых они были найдены с присвоенными цифровыми обозначениями: е-1, е-50, е-150 и др. например: уюк-тарлан (е-1), барлык i (е-5), барлык ii (е-6), элэгэст (е-10) и др.

объяснение: