Какие причины падения хазарского каганата

Впервой половине 10 в. каганат пришел в полный упадок. набеги русов на каспий приобрели систематический характер (наиболее масштабными были походы 909–910, 913, 943–944). в 913 хазары с трудом отразили совместное нападение печенегов, гузов и алан. в 932 им удалось в союзе с гузами победить алан, пользовавшихся поддержкой византии. к середине 10 в. контроль над восточно-приазовскими степями окончательно перешел к печенегам. в 965 киевский князь святослав игоревич нанес сокрушительный удар каганату: он захватил и разорил главные его города итиль, семендер, самкерц (русс. тмутаракань) и саркел, основав на месте последнего крепость белая вежа; в 966 святослав покорил вятичей – последних хазарских данников. в результате все торговые связи каганата были нарушены и он утратил какое-либо политическое и значение

главной в 1612 г. стало избрание нового царя. в ноябре совещание всех московских сословий, проведенное триумвиратом, постановило созвать к 6 декабря в москву на земский собор депутатов от всех сословий земли , кроме боярских и монастырских крестьян. за дальностью расстояний депутаты продолжали прибывать до конца января, когда собор уже активно работал. всего собралось около 800 человек.

в работе собора приняли участие и большинство бояр, ранее присягнувших владиславу. под их давлением были заблокированы кандидатуры и трубецкого. на соборе сложились две основных группировки, одна поддерживала избрание царя из числа кандидатов, другая выступала за иностранца, выдвигая основным кандидатом шведского принца карла филиппа. последнюю кандидатуру поддерживал и . возможно, он считал, что иностранец сможет быстрее прекратить смуту и сплотить общество, а может быть, вел какую-то сложную политическую игру.

в конце концов, собор отверг кандидатуру иностранца и сосредоточился на обсуждении кандидатур, среди которых были князья, бояре и даже татарские царевичи. к согласию долго прийти не удавалось. тогда и была выдвинута кандидатура михаила романова, активно поддержанная казаками, многие из которых ранее были сторонниками «тушинского вора». видимо, сыграло свою роль то, что казаки считали романовых своими ставленниками, так как отец кандидата был возведен в патриархи в лагере лжедмитрия второго.

стремясь разрядить обстановку, предложили сделать с 7 февраля в работе собора перерыв на две недели, чтобы обсудить возможных кандидатов с жителями москвы и близлежащих регионов. это была стратегическая ошибка, так как казаки и боярская группировка имели намного больше возможностей для организации агитации. основная агитация развернулась за михаила романова, которого поддержали многие бояре, считавшие, что его будет легко держать под своим влиянием, так как он молод, неопытен, а главное, как и они, «замаран» в присяге владиславу. основным аргументом при агитации бояре выдвигали то, что в свое время царь фёдор иоаннович перед кончиной хотел передать царство своему родственнику федору романову (патриарху филарету), который теперь томится в польском плену. а посему, трон надо отдать его единственному наследнику, каковым является михаил романов.

определенное мнение в пользу михаила создать удалось. утром 21 февраля, когда были назначены выборы, в кремле, говоря современным языком, митинговали казаки и простолюдины, требовавшие избрания михаила. видимо, «митинг» был умело срежиссирован, но впоследствии именно он стал одним из фактов обоснования всенародности выдвижения романова на престол. роль казаков в избрании нового царя не была секретом и для иностранцев. поляки еще долго называли михаила романова «казачьим ставленником»

причина в  выступлении лютера против продажи интульгенций

ход:   пытаясь вернуть себе прежнюю власть, римский папа шёл на любые преступления. во франции, где к реформации примкнуло много дворян и горожан, католики устроили резню протестантов. их вождей заманили в париж на свадьбу сестры короля. дома, где жили протестанты, были ещё с вечера помечены белыми крестами. 

в августовскую ночь 1572 года (накануне дня св. варфоломея)  на колокольне одной из церквей парижа раздался гул набатного колокола. по этому сигналу католики бросились истреблять протестантов; их убивали прямо в постелях, не щадя ни женщин, ни детей. волна массовых убийств прокатилась и по другим франции.за две недели было перебито свыше 30 тысяч человек. это избиение протестантов было названо варфоломеевской ночью. папа римский не только одобрил эти убийства, но в память о них приказал выбить медаль и устроил в риме иллюминацию.

чтобы помешать верующим читать враждебную церкви , папа издал список запрещённых для католиков книг. впоследствии этот список постоянно пополнялся, в него вносились лучшие произведения и научные труды, которых боялась церковь. на городских площадях пылали костры из книг.

итоги: в 1540  году для борьбы с реформацией было создало  «общество иисуса», или орден иезуитов (в средние века орденами называли организации монахов, «иезуиты» от латинского слова «иезус» - «иисус»).

орден иезуитов был организован по-военному; в нём существовала суровая дисциплина. младшие члены ордена были обязаны, не раздумывая, выполнять приказания старших. в правилах ордена говорилось: «если церковь определила, что вещь, кажущаяся нам белой, черна, мы сразу же должны признать ее чёрной». иезуиты были шпионами и послушными исполнителями воли римского папы. отовсюду тайные донесения стекались в рим к главе ордена иезуитов.    

в отличие от других монахов иезуиты не имели монастырей. они одевались в обычную одежду и вели себя так, чтобы ничем не выдать своей принадлежности к ордену. пронырливый иезуит, с вечно насторожённым слухом, вкрадчивым голосом и льстивой улыбкой, умел змеёй проскользнуть в самую узкую щель.

лестью и обманом иезуиты старались завоевать доверие королей и министров, знатных и богатых людей, подчинить их своему влиянию. но если какой-либо правитель выступал против папы, они пускали в ход кинжал и яд, расправлялись с ним руками наёмных убийц. члены ордена считали, что в интересах церкви можно совершить любое преступление.

мошенничеством спекуляциями орден иезуитов накопил огромные богатства. иезуиты имели большие земельные владения, свои предприятия, корабли и даже колонии в южной америке. в колониях на полях и рудниках на них работали местные жители, обращенные в рабов.

с иезуитов католической церкви удалось подавить реформацию в польше, чехии, италии, южной германии. в тех странах, где католическая церковь победила, крестьяне и городские бедняки испытывали особенно жестокий гнёт .