Перечислите различия в положении египетского и правителей . !

Вново-ассирийскую эпоху, когда окончательно сформировалась громадная ассирийская держава, обширным государством требовало строгой централизации. ведение постоянных захватнических войн, подавление восстаний среди покорённых народов и среди широких масс жестоко эксплоатируемых рабов и бедняков требовали верховной власти в руках деспота и освящения его авторитета при религии. царь считался верховным первосвященником и сам совершал религиозные обряды. даже знатные лица, допущенные на приём к царю, должны были падать к ногам царя и «целовать перед ним землю» или его ноги. однако принцип деспотизма не получил в ассирии такого чёткого выражения, как в египте в эпохи расцвета египетской государственности, когда было сформулировано учение о божественности фараона. ассирийский царь даже в эпоху наивысшего развития государства должен был иногда прибегать к советам жрецов. перед началом крупного похода или при назначении высокого чиновника на ответственную должность ассирийские цари спрашивали волю богов (оракул) , которую им передавали жрецы, что давало возможность правящему классу рабовладельческой аристократии оказывать значительное влияние на политику правительства.

ответ:

объяснение:

следуя восстания 1916 года, можно в определенной степени получить достаточно широкую картину о состоянии туркестанского края, таким образом, можно найти невыясненные моменты, к социально-политическим потрясениям в последующие годы. документы убедительно показывают, что восстание 1916 года в подавляющем большинстве районов центральной азии почти повсеместно носило национально-освободительный и антицарский характер. говоря о характере событий 1916 г. в туркестанском крае, безусловно, «мы имеем выступление угнетенных как своей туземной буржуазии, так равно всех других эксплуататоров без различия национальностей и администрации как защитника этих эксплуататоров»  

 

в августе 1914 года царская россия была втянута в мировую империалистическую войну. война принесла россии тягчайшие страдания. ленин писал об этом: «россия во время мира побила всемирный рекорд угнетения наций на основе империализма, гораздо более грубого, средневекового, отсталого, военно-бюрократического».

так как казахстан на тот момент был составной частью царской россии, социальное угнетение не могло пройти и мимо нас. социальное угнетение относилось не только к изъятию земель, но и сильно искажало, и даже искореняло культуру, быт и традиции нашего народа, которые складывались веками нашими предками. невосполнимый урон материальной и культурной жизни казахстана принесли первые годы революции. в эти годы произвол и насилия царских чиновников неизмеримо увеличились. царское правительство нарушало самым вопиющим образом земельные права казахов. на плечи казахского населения обрушались все новые и новые тяготы – обязательные поставки мяса, массовые реквизиции кибиток, кошм, кож для снабжения царской армии.

ответ:

объяснение:

церковь имела строгую иерархию.  

церковные служащие разрабатывали важнейшие положения вероучения – догматы, проводили собрания высшего духовенства христианской церкви для решения важнейших вопросов – церковный собор.

церковь собирала со всех верующих в свою пользу особый налог – церковную десятину.

папа являлся главой всей церкви.  

архиепископы и епископы церковными делами в областях.

аббаты были руководителями монастырей.

священники вели богослужение в храмах и произносили проповеди.

монахи посвящали всю свою жизнь служению богу.

дьяконы были священника.