Предложите альтернативный путь объединения германии без применения военной силы, возможно, на основе национальных традиций, культуры или других факторов. всемирная 9 класс. надо.

Создть колониальную страну. и всем будет хорошо

Бе культуры – это полисные культуры, они формировались на базе античной гражданской общины . общие черты общества и культуры : греческая : агонистичность (состязательность) ; коллективизм; антропоцентризм (гуманизм) – выдвижение человека на первый план; завершенность всех жанров культуры; открытость культуры для других стран и культур . римская : патриотизм; чувство долга; более слабое, чем в греции, развитие культуры речи и ораторского искусства. религия : идея всемогущества божества; отсутствие единой религии; связь богов с конкретными полисами; тотемизм, представление о всеобщей одушевлённости природы; герои как посредники между миром богов и миром людей. рим : обожествление непонятных явлений природы и общественной жизни; анимизм (вера в духов, обитающих во всех материальных предметах) ; позднее появление взгляда на богов; родовые и семейные культы, сильное влияние греческой религии; сходство богов с греческими; свободный прием в пантеон иноземных богов; важное значение жертвоприношений; практичность религии. искусство : развитие искусства в рамках рабовладельческого общества («античное искусство») ( общее) греч : видение реальности в её единстве, сквозь призму мифов; главная тема искусства – человеческий облик. рим: продолжение традиций греческого искусства, преобладание символики и аллегории, анализ явлений, расчленение целого на части и их детальное изображение, более четкое, чем у греков, восприятие и описание явлений, утрата ощущения ценности мироздания. письменность и язык : использование финикийской слоговой системы для создания письма, демократизация системы обучения. рим : использование латинского языка, родственного греческому. согласно предположениям, заимствование греческого алфавита и его адаптация. наука: выделение отдельных наук из философии. бурное развитие естественных наук. греч : большее, нежели и риме, внимание к теоретическим наукам. рим : практицизм, большее развитие прикладных, а не теоретических наук; развитие ораторского искусства и его независимость от греческих прообразов; большое развитие науки о праве, юриспунденции; зарождение филологии.

Наиболее древние государственные образования возникли в закавказье и средней азии. древнейшим государством на территории бывшего , как считают , было государство урарту, северная часть которого располагалась на территории современной армении (ic - vi вв. до н. э.) . урарту было типичным древневосточным рабовладельческим государством, близким по своей культуре и социально-политическому строю к ассирии и вавилону. по форме правления государство урарту было монархией. во главе его стоял царь, которому принадлежала верховная светская и духовная власть. царь являлся крупнейшим рабовладельцем. главным источником рабства являлся плен. труд рабов широко использовался на строительстве ирригационных сооружений, водопроводов, крепостей, дворцов знати, дорог. значительную и влиятельную часть рабовладельцев составляли жрецы. жрецы осуществляли идеологическую функцию государства. государство урарту просуществовало около трех веков, до vi в. до н. э. , а затем пало под ударами ассирийцев. через три века после гибели урарту господство над основной частью его территории переходит к племенным союзам арме и хайя и страна получает название великой армении. вопрос об общественном строе древней армении принадлежит к числу дискуссионных. поскольку там достаточно широко применялся труд рабов, большинство считает древнеармянское государство рабовладельческим. вместе с тем обращают внимание на то, что основными производителями материальных благ были свободные общинники, а многие из так называемых "рабов" были в действительности лишь зависимыми людьми, сохранявшими часть личной свободы. на этом основании возникло предположение о том, что в армении, как и во многих других восточных странах того периода, существовал некий недифференцированный или нерасчлененный способ производства, содержащий в себе зародыш как рабовладельческой, так и феодальной формации. в iii в. до н. э. возникает древнегрузинское иберийское царство, центром которого были районы по среднему течению реки куры. в i в. до н. э. на территории современного северного азербайджана и дагестана образуется еще одно государство, известное под названием албании (по племени албанов) . в iv в. н. э. в закавказских государствах распространяется христианство и в каждом из них возникает оригинальная письменность. с iv по vii вв. армении, грузии, албании была наполнена непрерывной борьбой за независимость против власти иранских сасанидов и византийских императоров, неоднократно деливших между собой их территории. политическая средней азии в i тыс. до н. э. - середине i тыс. н. э. во многом напоминает политическую закавказья того же периода. народы этого региона оказывались под властью или влиянием тех же ахемеридов, селевкидов и сасанидов. здесь издавна жили кочевые племена ираноязычных саков и массагетов. в середине i тыс. до н. э. в средней азии появились союзы племен, непосредственно предшествовавшие образованию государства. созданный индоевропейскими древний эпос "авесты" упоминает, в частности, хорезм - "страну солнца", располагавшуюся по нижнему течению амударьи, согдиану - "богатую людьми и " (долина за - равшана) , бактрию - "страну с высокоподнятыми знаменами" (верховья амударьи) . как и в других странах древнего востока, здесь были сильны элементы родоплеменного строя. но уже возникло социальное расслоение, о чем можно судить по упоминаниям в эпосе касты жрецов, касты воинов, "ездящих на боевых колесницах", касты землевладельцев, а также касты ремесленников