Кто входят индоеврейской языкавой семьи

Это не группа, а индоевропейская языковая семья: индоевропейские языки. первой языковой семьей, установленной посредством сравнительно- метода, была так называемая «индоевропейская» . после открытия санскрита многие европейские ученые – датские, , итальянские, французские, – занялись изучением подробностей родства различных внешне сходных друг с другом языков европы и азии тем методом, который был предложен уильямом джоунзом. специалисты назвали эту большую группировку языков «индогерманской» и нередко продолжают называть ее так и по сей день (в других странах этот термин не используется) . отдельные языковые группы, или ветви, включавшиеся в индоевропейскую семью с самого начала, – это индийская, или индоарийская; иранская; греческая, представленная диалектами одного лишь греческого языка (в которого различаются древнегреческий и новогреческий периоды) ; италийская, в состав которой входил латинский язык, многочисленные потомки которого образуют современную романскую группу; кельтская; германская; ; славянская; а также изолированные индоевропейские языки – армянский и албанский. между этими группами имеются общепризнанные сближения, позволяющие говорить о таких группировках, как -славянские и индо-иранские языки. в конце 19 – начале 20 в. были открыты и дешифрованы надписи на языках хетто-лувийской, или анатолийской группы, в том числе на хеттском языке, пролившие свет на наиболее ранний этап индоевропейских языков (памятники 18–13 в. до н. э.) . привлечение материалов хеттского и других хетто-лувийских языков стимулировало существенный пересмотр систематизирующих утверждений о структуре индоевропейского праязыка, и некоторые ученые даже стали использовать термин «индо-хеттский» для обозначения стадии, предшествовавшей отделению хетто-лувийской ветви, а термин «индоевропейский» предлагают сохранить за одним или несколькими более поздними этапами. к числу индоевропейских относят также тохарскую группу, включающую два мертвых языка, на которых говорили в синьцзяне в 5–8 вв. н. э. (тексты на этих языках были найдены в конце 19 в.) ; иллирийскую группу (два мертвых языка, собственно иллирийский и мессапский) ; ряд других изолированных мертвых языков, распространенных в i тыс. до н. э. на , – фригийский, фракийский, венетский и древнемакедонский (последний находился под сильным греческим влиянием) ; пеласгский язык догреческого населения древней греции. вне всякого сомнения, существовали и другие индоевропейские языки, а возможно, и группы языков, исчезнувшие без следа.  

Социально- развитие россии в конце xix - начале xx в. сельское хозяйство составляло основу российской . россия занимала 1-е место в мире по производству зерна (четверть мирового экспорта зерна) . в 1900-1913 гг. площадь посевов выросла на 15%, урожайность хлебов - на 10%, сбор зерна на душу населения - более чем на 20%. в начале века увеличился ввоз сельскохозяйственных машин в 3,5 раза. товарность сельскохозяйственного производства выросла, но оставалась довольно низкой (26% в1913 г.) . главной проблемой сельского хозяйства страны оставалось структура землепользования и землевладения

Уславян в древности было несколько календарных форм счисления, но до настоящего времени сохранились лишь немногие..   сейчас у нас идёт лето 7515 от сотворения мира в звездном храме.. но это совершенно не означает, что наш мир был сотворён 7515 лет назад..   сотворением мира в древние времена называли заключение мирного договора между воюющими . таким образом у нас появилась "новыя система отсчета".  этот самый мирный договор, между великой расой (древними славянами) и великом драконом (древними китайцами) был заключён в день осеннего равноденствия, или в 1 день первого месяца лета 5500 от великой стужи (великого похолодания) . победу тогда одержала великая раса, что и было отображено ввиде образа - белый витязь на коне поражает копьём дракона. (сейчас этот образ трактуют, как георгий победоносей побеждает древнего змия.. хотя этот самый георгий никакого отношения к древним событиям не имеет.. тут просто факт использования христианами древнего образа в своих целях) .  наш календарь или как мы говорим коляды даръ, был запрещен петром первым 307 лет назад. в лето 7208 он издал указ, об всех старых календарей, которые одновременно существовали на землях, и ввел западно-европейский календарь от рождества христова, при этом он перенёс начало календаря, новолетие, с дня осеннего равноденствия (у славян-староверов) и 1 сентября (у христиан) на 1 генваря, и обозначил начальную дату - 1700 год.  дата начала нового календаря была выбрана петром первым не случайно. 25 декабря, весь христианский мир отмечает рождество христово. согласно библии, на восьмой день младенец исус был обрезан по иудейскому обряду, т. е. 1 генваря христианской церковью отмечалось обрезание господне.  вот эту дату и выбрал петр первый.. он своим указом приказал всем подданным отмечать начало нового календаря и поздравлять друг-друга с новым годом.