Кто такие чем они посейдон зевс, аид, гера, артемида, аполлон, афина, афродита, деметра , дионис, гефест, гермес , арес

Боги =..= посейдон - один из трех главных богов. бог морей. зевс - верховный бог верховный бог древнегреческого пантеона, бог неба, грома и молний.аид - бог царства мертвых.гера - жена зевса, покровительница брака.артемида - богиня охоты, плодородия и женского целомудрия.аполлон - (брат-близнец артемиды) бог искусств и предсказаний.афина - богиня  войны. (честной, справедливой)афродита - богиня плодородия, любви и красоты.деметра - богиня плодородия, покровительница земледелия.дионис - бог виноделия и веселья.гефест - бог огня и кузнечного ремесла.гермес - бог торговли, вестник боговарес - бог коварной войны. 

Протестовали против войны. в 1914 г. «единомышленники л. н. толстого» «выступили с коллективным воззванием против первой мировой войны», получившим широкий общественный резонанс не только в россии, но и в мире . это стало возможным толстовцу п. и. бирюкову, осуществившему перевод воззвания на французский язык и его публикацию в журнале анри гильбо «demain» («завтра»). являясь морским офицером по образованию и пацифистом по духу, п. и. бирюков к началу войны жил в швейцарии, и жизнь в этой стране позволяла ему и двум его сыновьям не только выступать против мирового побоища, но и избегать любого участия в нем.

Престиж, высокое положение в обществе, зачастую подкрепленное материальным благополучием, позволяли аристократии вести праздный образ жизни. общественное безделье – так можно охарактеризовать главное занятие дворянской знати.быт родословных семей, казалось, был привязан только к светским приемам. дома, в которых жила аристократия, были просторными и богато украшенными. на их оформление уже начинает влиять западное веяние просветительского абсолютизма.в каждом доме были библиотеки, наполнены книгами западных авторов. гостиная представляла собой широкий зал, часто с камином. но все старания знати обустроить для себя красивое жилище, заключалось не в желании достичь комфорта, а в первую очередь - не упасть лицом в грязь перед высшим светом, так как в домах часто проводились светские приемы и .однако праздность высшего общества принесла и свои положительные плоды – понятия чести, нравов и образованности, которые были культом дворянства, смогли значительно поднять культуру россии. начальное образование маленьким детям давали специально нанятые учителя- иностранцы.позже, по достижению 15-17 лет их отдавали в учебные заведения закрытого типа, где юношей обучали военной стратегии, а девушек – преимущественно правилам хорошего тона и основам семейной жизни.распределение семейных обязанностей было довольно размытым. у мужчин не было потребности зарабатывать деньги, так как зачастую на праздную жизнь хватало стабильных доходов от имущества, основной функцией женщины было скорее не воспитание детей, а поиск выгодной партии для них, который начинался фактически с младенчества ребенка.  представители провинциального дворянства чувствовали свою отсталость от столичных сородичей, поэтому строили свой быт так, чтобы во всем им соответствовать. часто это представляло собой некую карикатуру на аристократию.дворянская усадьба часто представляла собой копию домов петербуржской знати. однако здесь, рядом с красивыми и роскошными домами, находилось множество хозяйственных пристроек, где обитала живность. основной доход семьи провинциальных дворян получали от налогообложения крепостных.их жизнь была беспросветной и лишенной любого культурного развития. даже образованию своих детей он не придавали особого значения. часто дети дворян заканчивали свой учебный процесс на стадии изучения основ арифметики грамматики. необразованность порождала полное невежество, и как результат – пренебрежение их столичной аристократией. основным досугом мужчин была охота, женщины собирались вместе и вели разговоры о моде и императорском дворе, не имея достоверного представления ни о том, ни о другом.