Сообщение на тему знацение монастырей в хозяйстве жиз ни россии

значение монастырей в хозяйственной жизни россии

поддерживают людей,сдерживают их нравы, власти)монастыри как много связано с ними в жизни человека. ведь все основные события христианина протекали в церкви - там его крестили, затем венчали и, наконец, отпевали.сейчас многое делается для того, чтобы возродить лучшие православные традиции и святыни и, прежде всего, это касается восстановления монастырей и церквей. дело в том, что они являются не просто учреждениями для отправления культовых надобностей верующих, но "духовно- центрами", они составляли как бы камни в основании здания государства.известно, что в годы своего создания, развития и функционирования государство вело многочисленные войны с иноземными захватчиками, отстаивая независимость. находясь в союзе с государством, с его военными формированиями, церковь делала все, чтобы родина с честью выходила из вооруженной борьбы. помимо духовного благословения, как это делал сергий радонежский, наставляя дмитрия донского на куликовскую битву, священнослужители конкретными действиями оказывали государству, превращая монастыри в бастионы сопротивления врагу. так, во время монголо-татарского ига монастыри получали от ханов особые ярлыки, которыми охранялись от всяких притеснений. под защитой этих ярлыков духовенство собирало под свои знамена рать, готовить ее к будущим боям, развивало земледелие и торговлю, а главное, заряжало народ той духовной энергией, которая не допускала бы окончательного поражения.важной составной частью вооруженных сил любого государства является флот. флот - это не только корабли, это еще и базы, порты, береговые батареи, тыловые и медицинское учреждения. в этой связи надо отметить, что большую роль в деле обороны водных рубежей отчизны играли приморские монастыри, которые явились как бы прообразом будущих военно-морских баз. в своей статье хотелось рассказать о роли соловецкого монастыря, как крупнейшего представителя православной церкви на севере по охране водных границ беломорья.необходимо определиться с понятием монастырь. сейчас в обиходе употребляются слова - монастырь, церковь и храм. одинаковые ли это понятия или разные? обратимся к энциклопедическому словарю "христианство": храм - специальное здание для отправления публичного и частного (требы) богослужения. церковь - в просторечии название христианского культового здания, имеющего алтарь и помещение для богослужения.монастырь: форма организации общины монахов, живущих по определенному уставу и религиозные обеты.комплекс богослужебных, жилых, хозяйственных и других построек, огражденный, как правило, стеной.в определении монастыря нас больше интересует вторая его часть. анализируя все три понятия, становится ясно, что такие, как церковь и храм, являются почти одинаковыми, но понятие монастырь намного больше по объему и включает в себя первых два, так как помимо помещений для отправки богослужений он вмещает еще и целый ряд других сооружений.

Впервые столетия средневековья в европе было мало городов, но с x—xi веков их число стало расти. со средневековыми связаны важнейшие изменения в жизни и культуре европейских народов во времена расцвета средневековья. 1.изменения в общественной жизни. с xi века с ростом населения сократились пространства, занятые лесами и болотами. у крестьян появилось больше орудий труда, сделанных хотя бы частично из железа. с xi—xii веков после изобретения современной лошадей использовали не только в военном деле, но и для перевозки грузов, ускорения обработки земли. вошли в употребление подковы, оберегавшие копыта от повреждений. шире стал применяться тяжёлый колёсный плуг с большими лемехами, который глубже вспахивал почву.теперь урожаи выросли более чем вдвое. в , например, собирали зерна в 4—5 раз больше, чем сеяли. появилось много мельниц, сначала водяных, а позже ветряных. они обеспечили более быстрый зерна и высокое качество муки. в хозяйствах возросло поголовье скота.для изготовления оружия и орудий труда требовалось много металла. в европе появляются шахты, возрастает добыча железной руды, совершенствуется плавка и обработка металлов. больше делали теперь тканей из шерсти. в народе даже сложилась поговорка: «овца победила лён».поначалу крестьяне сами мастерили многие нужные для них и господ вещи. но для изготовления колёсного плуга или выделки сукна требовались сложные приспособления, особые знания и навыки. в деревне выделялись умельцы — знатоки ремесла, которое становилось их главным занятием.теперь крестьянин обменивал часть продуктов на изделия ремесленников. ремесленник мог прокормиться своим ремеслом. развитие хозяйства вело к постепенному отделению профессионального ремесла от земледелия и дальнейшему развитию торговли.ветряная мельница 2.возникновение в европе множества городов. многие ремесленники убегали из деревень, спасаясь от своих господ, или переходили с места на место в поисках работы. города возникали на перекрёстках дорог, у речных переправ, вблизи удобных морских гаваней, у стен больших монастырей и замков феодалов, около резиденций короля, епископа, правителя области. всё это были места людные, где предлагались товары и услуги. там господа могли приобрести дорогие вещи: одежду, оружие, украшения. туда часто приезжали купцы. из ближайших деревень приходили крестьяне, чтобы продать продукты своего хозяйства и купить нужные вещи или собрать деньги вплавильная печь. средневековый рисунокткацкий станок. реконструкция91какое влияние оказали эти технические приспособления на жизнь людей? уплату господину. в этих местах ремесленники могли изготовить и продать свои изделия и купить сырьё, торговцы — сбыть и приобрести новый товар. численность горожан значительно выросла, увеличилось и количество городов.для защиты от нападений горожане окружали своё поселение рвом, валом и частоколом наверху. эти укрепления позже заменили каменными стенами. за стенами крепостей находили защиту в случае войны.войти в город можно было только по подъёмному мосту через массивные ворота, всегда зорко охранявшиеся стражей. лишь большому войску, имевшему осадные орудия, было под силу штурмовать городские укрепления. так как город выглядел как настоящая крепость (по- — бург), то и горожан называли в средние века бюргерами.раньше всего, уже в ix веке, возродились древние и возникли новые города в италии и на юге  франции. возникло многогородов по берегам больших судоходных рек — рейна и дуная. в x—xi веках появились города и в других странах западной и центральной европы.в xii—xiii веках в европе насчитывались уже многие тысячи городов. 3.борьба городов с сеньорами. где бы ни возникал город, он оказывался на земле короля или другого феодала, монастыря. их замки и укрепления возвышались над городом. под властью этих сеньоров оказывалось и всё городское население. бывало, что король жаловал вассалу за службу или монастырю часть города, расположенного на его земле.сначала сеньоры покровительствовали «своим» : освобождали переселенцев от платежей и давали рыночные привилегии

основным занятием саков было скотоводство (разводили лошадей, овец, верблюдов, крупный рогатый скот); земледелие (с использованием оросительных систем); развито ремесло, торговля; охота, рыболовство; использование колесного транспорта. в сакском обществе развивается имущественное неравенство, выделяются три основные группы: 1.воины, 2.жрецы, 3. саки-общинники (скотоводы и земледельцы); каждой сословной группе соответствовал свой цвет одежды: воинам – красный, жрецам – белый, рядовым сакам – желтый и синий. цари избирались из числа воинов; общество саков находилось на стадии военной демократии; предметы искусства саков выполнены в зверином (зооморфном стиле) изображение фигур животных местной фауны (лев, тигр, барс, лошадь, олень, змея и др.) и фантастических образов (грифоны и др.) в определенных канонических позах. поклонялись различным божествам (варуш, индра, яма), верховным среди которых был бог митра.