Как вы понимаете цитату пифагора -я не мудрец, я только любитель мудрости

Ясчитаю что пифагор не считал себя мудрецом,а просто любил мудрость.тоесть просто был филосовом 

Армия в столетней войне претерпела изменения в социальном составе, стрелки из лука "йомены" набирались из свободных граждан с правами собственника, словом, они были настоящими гражданами. мерзко со стороны властей использовать лучших людей ради отвлечённых прав на французскую корону. у франции ведущую роль в контингенте играла рыцарская конница, а "мужиков" гребли в войска как двуногий скот для службы своему конкретному феодалу. это и сказалось при кресси, когда выручать придавленных конями рыцарей мужики не бросились под стрелы, зато лучники выказали всё своё отношение к потомственным французским феодалам, добивая киркой и шилом раненых французов.

Территория персидской империи при ахеменидах охватывала территории от греции и ливии до индии. государство было разделено на 20 военно-административных округов (сатрапий), во главе которых стояли специальные чиновники (сатрапы). покорённые персами империи (мидийская, лидийская, нововавилонская, египетская, бактрийская) получали статус великих сатрапий. покорённые царства получали статус основных сатрапий. их устойчивые внутренние подразделения получали статус малых сатрапий. часть сатрапий, например, сатрапии саков, часть индийских сатрапий, нубия, фракия, колхида, причисляемых к провинциям империи, в действительности персами никогда не , и представляли собой декларации о намерениях мировой державы.