Внешняя и внутреняя политика нащокина.

Во главе внешнеполитического ведомства он выступил за расширение и культурных связей со странами как западной европы, так и востока. от соперничества с речью посполитой он предложил перейти к союзу с ней, направленному на борьбу с турецкой угрозой. в области внутренней политики ордин-нащокин во многом опередил реформы петра i. он предложил сократить дворянское ополчение, увеличить число стрелецких полков, ввести в россии рекрутскую повинность. это означало постепенный переход к постоянной армии. ордин-нащокин попытался ввести элементы по европейскому образцу, передав некоторые судебные и административные функции выборным представителям посадского населения. стремясь к процветанию российской , он отменил привилегии иностранных компаний и предоставил льготы купцам (эти меры были закреплены в новоторговом уставе 1667 года) , основал ряд новых мануфактур. по проекту ордина-нащокина была установлена почтовая связь между москвой, вильно и ригой. однако многое из задуманного так и не удалось осуществить. в 1671 году ордин-нащокин был подвергнут опале, после чего постригся в монахи

Восточная политика России в XVI в. была связана с попыткой подчинить осколки Золотой Орды. В результате завоевательных походов были присоединены Казанское и Астраханское ханства. Началось завоевание Сибирского ханства после походов Ермака. Последним оставалось Крымское Ханство, которое, пользуясь покровительством Османское империи, на долгое время стало источником постоянных угроз. Крымские ханы не раз совершали грабительские набеги на Южные рубежи Руси. Несколько раз Ханы доходили до стен Москвы, как это был в 1521 и 1572 годах. Это заставляло Россию держать постоянные силы. По мере укрепления российского государства, стали предприниматься попытки покорить Крым. Первые походы, совершенные в конце XVII века, оказались неудачными. Лишь после длительных русско-турецких войн Крым был присоединен в 1783 г. к России.

Вторым направлением было выстраивание отношений с Персией. В отличие от отношений с соседней Турцией, отношения России и Персии были в целом мирными, не считая короткого периода двух русско-персидских войн. Еще Петр I присоединил к России значительную часть персидских земель, но Анна Иоанновна вернула эти территории Персии.

Другим направлением восточной политики России было продвижение на восток. Уже в XVII веке русские первопроходцы дошли до р. Амур и вышли к границам китайской империи Цин. 1618 — Тобольский воевода отправляет в Китай династии Мин посольство казака И. Петлина для установления отношений. Основой для выстраивания отношений с Китаем послужили ряд договоров: 1689 — Нерчинский договор, установивший границу между государствами, порядок торговли и разрешения споров, при этом Россия отказалась от претензий на значительные территории южнее Амура. Позже были заключены дополнительные договора в XVIII веке, которые уточняли границу и разграничения в торговле.

Четвертым направлением было среднеазиатское. Начиная с XVI века, после присоединения ногайской орды и территории Башкирии начинается продвижение России в Среднюю Азию. Для этого в 1734 было создана Оренбургская экспедиция - государственное учреждение в России, ведавшее организацией торговли с народами Средней и Центральной Азии и дальнейшим присоединением их к России. По мере продвижения создавались линии крепостей, которые должны были защитить российскую территорию от казахских набегов. Одной из таких крепостей стала Челябинская крепость.

Объяснение:

Почитание умерших предков у кочевников – важнейшая часть духовной жизни. Предки казахов искренне верили в то, что духи умерших предков постоянно наблюдают за живыми родственниками, покровительствуют им.

По одной из версий ученых, культ предков сосуществовал с единобожием с древнейших времен. Поклонение и жертвоприношение независимо друг от друга присутствуют во всех странах света – в Африке, Америке, Азии, Европе. Люди верили в то, что духи предков продолжают интересоваться жизнью своих потомков, и, вмешиваясь в реальную жизнь людей, оказывают всевозможную поддержку и проводят акты воспитания.