Образование казахского ханства политика культура социальная сфера​

Врассматриваются два очага государственности - новгород и киев. мнение базируется на "повести временных лет", новгородской и никоновской летописях, археологических материалах и др. источниках.в "повести временных лет" рассказано о призвании новгородцами варягов во главе с рюриком(862 год).в киеве княжили аскольд и дир.одни относят их к рюриковым варягам, другие считают потомками легендарного кия - основателя киева.( хроника яна длугоша).таким образом новгородцы образовали государственный центр на севере руси во главе с варяжским князем. о том, что киев являлся государственным центром свидетельствует упоминание о походе руси на константинополь (860 год). такой поход могло совершить только боеспособное войско. считается вероятным, что во главе его стоял аскольд или дир. объединение юга и севера в единое государство произошло во время похода преемника рюрика - олега (882 летопись упоминает,что олег действовал в интересах малолетнего сына рюрика - игоря. можно предположить, что богатый торговый новгород с его развитой вечевой традицией не устраивал варягов.а вот киев после убийства олегом аскольда и дира пришелся весьма кстати. он стоял на выгодном торговом пути гораздо ближе к константинополю, чем новгород. и так он стал "матерью городов " и дал название новому государству - киевской руси. значение этого события в появлении на карте мира государства киевская русь. само происхождение названия "русь" весьма спорно. многие придерживаются мнения, что таким образом называли варягов, затем название распространилось на весь народ. это слово можно встретить в византийских,арабских источниках.оттуда оно пошло кочевать по европе. кстати, варяги называли русь - " гарадарика", страна городов. все вышеизложенное свидетельствует о международном признании руси.

Древняя греция и ее культура занимают особое место в мировой . в высокой оценке античной (т.е. греко-римской) цивилизации сходятся мыслители разных эпох и направлений. французский прошлого века эрнест ренан назвал цивилизацию древней эллады “греческим чудом”. самые высокие оценки греческой цивилизации не кажутся преувеличенными. но что породило мысль о “чуде”? греческая цивилизация — не единственная, да и не самая древняя. когда она появилась, некоторые цивилизации древнего востока измеряли свою уже тысячелетиями. это относится, например к египту и вавилону. мысль о чуде греческой цивилизации вызвана скорее всего ее необычайно быстрым расцветов. общество и культура древнего египта уже в начале третьего тысячелетия до нашей эры находилась на той ступени развития, которая позволяет говорить о переходе от варварства к цивилизации. создание греческой цивилизации относится к эпохе “культурного переворота” — vii - v вв. до н. э. в течение трех веков в греции возникла новая форма государства — первая в демократии. в науке, философии, и изобразительном искусстве греция превзошла достижения древневосточных цивилизаций, развивающихся уже более трех тысяч лет. разве не было это чудом? конечно, никто не имел в виду сверхъестественное происхождение греческой цивилизации, но указать причины появления “греческого чуда” оказалось совсем непросто. возникновение и расцвет греческой цивилизации, совершившиеся фактически на протяжении жизни нескольких поколений, составляли загадку уже и для самих греков. уже в v в. до н. э. появились первые попытки объяснения этого феномена. прародителем многих достижений греческой культуры был объявлен египет. одним из первых был здесь “отец ” геродот, чрезвычайно высоко ценивший культуру древнего египта. знаменитый ритор и сократ утверждал, что пифагор воспринял свою философию в египте, а аристотель называет эту страну родиной теоретической . родоначальник греческой философии фалес был финикийцем по происхождению. приехав в египет, он учился у жрецов, заимствовал у них представление о воде как первоначале всего сущего, а также знания по и астрономии.