8вопрос 2735 чем занимались земства во второй половине xixв?

Вкомпетенцию земств входило : местное хозяйство,устройство школ, больниц,приютов,содержание тюрем и путей сообщения,распределение государственных податей.

делала уже такое выкладываю:

  этим вечером к нашему греческому флоту поступила неожиданная новость от фемистокла о том,что нам нельзя покидать саламин и отплывать в спарту. "мы не можем бросить на произвол судьбы беззащитных детей, женщин и стариков", - говорил фемистокл. на следующее утромы должны были биться с персами. в это время в душе присутствовало какое-то беспокойство, чувство неуверенности в своих силах. ведь у нас было 370 триер,а у персов - 700 кораблей . однако то , что рядом с нами находятся наши дети,жены,старики добавляло нам силы. практически вся ночь была бессонной. она прошла в раздумиях,странные мысли преследовали меня. вот уже и рассвет. нужно было начинать бой.

" весь флот спешил. и слышен в то же время

был громкий крик: " вперед сыны эллады! спасайте родину,спасайте жен,

детей своих,богов отцовских храмы,

гробницы предков! " всюду бой кипел".

большие и неповоротливые персидские корабли разбивались о подводные камни,застревали на мели. наши триеры пробивали борты вражеских кораблей острыми носами,ломали им весла. персы потерпели поражение и потеряли почти весь свой флот. "ура,наконец-то победа! " - вскрикнули воины.на лице каждого сияла радостная улыбка.мы вздохнули с облегчением , потому что мы выполнили свой долг!

До принятия христианства присяга состояла в клятве богом перуном, с принятием христианства она выражалась в словесной клятве, сопровождавшейся целованием креста. крестоцеловальная запись в. шуйского. «мне, великому государю, всякого человека, не осудя истинным судом з бояры своими, смерти не предати, и вотчин, и дворов, и животов у братии их… не отъимати, также и у гостей, и у торговых, и у черных людей… , да и доводов ложных мне, великому государю, не слушати, а сыскивати всякими сыски накрепко и ставити с очей на очи, чтоб в том православное христианство без вины не гибли, а кто на кого солжет, и, сыскав, того казнити, смотря по вине того: что был взвел неподелно, тем сам осудится» .