Скакой целью был учреждён сенат при петре 1?

Ядумаю, что целью учреждения сената пр петре i состояла в высшем распоряжении и надзоре за всем . также сенат наделялся законодательными и контрольно-финансовыми функциями.

Аристотель (384-322 гг. до н.э.) древнегреческий философ. родина аристотеля —полис стагира на северо-западном побережье эгейского моря. его отец был придворным врачом царя аминта ii, деда александра македонского. это позволило будущему философу получить хорошее образование. семнадцатилетним юношей он прибыл в афины и стал слушателем академии платона, оставаясь в ней до самой смерти учителя. это был единственный ученик, осмелившийся спорить с платоном. тот однажды в шутку заметил, что аристотель лягает его, как маленький жеребенок свою мать. философ высоко ценил платана, но видел уязвимые места в его учении о мире идей и вещей. широко известно такое высказывание аристотеля: «платон мне друг, но истина дороже». яндекс.директ . объявление скрыто. покинув афины, он отправился в малоазийскую грецию. его пригласил македонский царь филипп ii воспитывать своего сына александра. философ переехал в столицу македонии пеллу. в роли воспитателя он оставался в течение четырех лет. аристотель не пытался сделать из александра философа, их отношения не были особенно теплыми. существует такое высказывание александра о своем учителе: «я чту аристотеля наравне со своим отцом, так как если отцу я обязан жизнью, то аристотелю тем, что дает ей цену». однако, как только александр взошел на трон, он постарался избавиться от аристотеля, не одобрявшего его намерений завоевать грецию и весь мир. философ вернулся в стагиру, где провел около трех лет. возвратившись в афины, он открыл философскую школу ликей. она находилась рядом с храмом аполлона ликейского —отсюда и ее название. в словесных стычках аристотелю не было равных скоропостижная смерть ученика и покровителя аристотеля александра македонского вызвала антимакедонское восстание, а самого философа обвинили в богохульстве. не дожидаясь суда, он покинул афины. вскоре после этого аристотель умер на острове наиболее известны следующие сочинения философа: «», «протрептик», «первая аналитика», «вторая аналитика», «топика», «опровержение софизмов», «категории», «об истолковании». в этих трактатах изложена наука о мышлении и его законах. он считал, что мир следует познавать от частного к общему, а не наоборот — от общего к частному, как утверждал платон. позднее эти сочинения были объединены под общим названием «органон». основы нашли воплощение в таких произведениях, как «», «о небе», «о возникновении и уничтожении», «метеорология» и др. в «» аристотель выстроил своеобразную «лестницу познания», первой ступенькой которой является чувственное восприятие (слух, зрение, обоняние, вкус). вторая ступень — представление — возникает на основе чувственного восприятия. затем следует опыт на основании памяти, свойственной только человеку. опыт, говорил аристотель, есть знание о единичном, тогда как наука — знание об общем. наука является высшей ступенью познания: она исследует первоначала и первопричины. аристотелю принадлежит первый психологический трактат «о душе», где ученый подразделил души на следующие виды: вегетативные (растения), чувственные (животные) и разумные (человек). разумная душа человека, в отличие от остальных, после смерти непременно соединяется с космическим разумом. биология также ведет свое начало с работ аристотеля « животных», «о частях животных», «о движении животных», «о происхождении животных». до нас дошли три этических сочинения мыслителя: «никомахова этика», «эвдемова этика», «большая этика». в политико- сочинениях «политика» и «» аристотель разделил типы государственного устройства на естественные и неестественные. вопросы искусствоведения рассмотрены им в его «поэтике» и «риторике». философия аристотеля делится на теоретическую, практическую и творческую. именно аристотелю принадлежит знаменитая фраза о том, что корень учения горек, а плоды его сладки. когда ученого спросили, какую пользу он извлек из философии, ответ был таков: «я стал добровольно делать то, что другие делают лишь из страха перед законом».

Тюркский каганат (552-745), государство, основанное в центральной азии племенным союзом тюрок. в 460 одно из гуннских племён, так называемое ашина, попало под власть жужан и было переселено из восточного туркестана на алтай, где сложился союз местных племён, принявший название "тюрк". в 545 тюрки разгромили уйгурские племена, а в 551 - жужан. вождь бумын (умер 552) провозгласил себя каганом. к 555 все народы центральной азии, включая киданей в западной маньчжурии и енисейских кыргыз, оказались под властью тюрок. ставка кагана была перенесена в верховья р. орхон (см. орхонские тюрки) .