1) объясните национал-реформистский вариант политики на примере перонизма в аргентине? 2)в чем особенность политики революционных левонационалистических режимов в латинской америке в 1960-1970 г.? 3) охарактеризуйте роль иностранного капитала в стран латинской америке во второй половине хх в.? 4)среди множества причин выделите наиболее важные, по вашему мнению, обусловившие переход к демократизации в латинской америке в 1980-1990 г.?

«Импортзамещающая индустриализация росту претензий окрепшей национальной промышленной буржуазии ряда стран Латинской Америки на участие в управлении, усилению ее стремлений потеснить иностранные компании и связанную с ними и экспортным хозяйством традиционную буржуазно-помещичью олигархию, создать благоприятные условия для роста национальной экономики. В определенной мере это было созвучно антиолигархическим и антиимпериалистическим настроениям 

Объяснение:

Диодор Сицилийский сообщает о переселении скифами савроматов из Мидии к реке Танаис. Плиний также сообщал, что сарматы родственны мидийцам.

Геродот сообщал, что сарматы происходят от амазонок, которые выходили замуж за скифских юношей, переселившихся вместе с жёнами «к востоку от Танаиса на расстояние трёх дней пути в направлении северного ветра»

В V—IV веках до н. э. сарматы были мирными соседями Скифии. Скифские купцы, направляясь в восточные страны, свободно проходили через сарматские земли. В войне с персами сарматы были надёжными союзниками скифов. Во времена Атея союзнические отношения сохранялись, сарматские отряды состояли на службе в войске и при дворе скифского царя. Отдельные группы сарматов селились на территории Европейской Скифии.

Сарматы, по сообщениям древних авторов, были кочевниками. Жилищем им служили шатры и кибитки.

Основной одеждой сарматов были длинные просторные штаны, кожаные куртки, сапоги из мягкой кожи и островерхие войлочные шапки.

По свидетельствам древних историков, сарматы «племя воинственное, свободное, непокорное и до того жестокое и свирепое, что даже женщины участвовали в войне наравне с мужчинами».

Форма правления у сармат представляла собой военную демократию.

Образ животных, особенно барана, занимал видное место в религиозно-культовых представлениях сарматов. Часто барана изображали на ручках сосудов, мечей. Баран являлся символом «небесной благодати» (фарна) у древних народов. Также у сарматов был распространён культ предков.

Объединение земель вокруг Москвы начал князь Даниил Александрович, он был основателем династии московских князей. Во время его правления к Московскому княжеству были присоединены Коломна и Переяславль-Залесское княжество. Юрий Данилович присоединил к Москве Можайск. Иван Калита, который смог собрать большую казну, присоединил Галич, Углич и Белоозеро. При Симеоне Гордом и Иване Красном вошли Костромские и Дмитровские земли. Дмитрий Донской, один из самых выдающихся князей и военных руководителей древности, правил с 1359 по 1389 год. Он начал открытое вооружённое противостояние Орде. После нескольких небольших сражений, которые лишь разозлили хана Мамая, Орда собирает огромное войско и двигается в поход. 8 сентября 1380 года состоялась Куликовская битва (проходила на Куликовом поле). После поединка русского монаха Пересвета (был и второй Ослабя) и монгольского богатыря Челубея (оба погибли) началась жаркая битва. Русские войска одержали победу, Мамай с войском бежал. Сам Дмитрий Донской, поменявшись одеждой с простым воином сражался как обычный воин, он был в сражении ранен и после битвы его нашли под берёзой. Эта битва стала очень важной победой для русского народа, поднялся дух русского народа. Как то так.