Параграф 24, вопрос 3, , 6 класс, е.в. пчелов великое княжество литовское и земли.

А вы не можете фото скинуть?

Плюсы революционного пути развития:
1. Значительно более динамичный путь, прогрессивные изменения. при революционном пути развития нарастают очень быстро и быстрее переводят общество на новый качественный уровень.
2. Неизбежно изменяют сразу несколько сфер общественной жизни, сам фундамент общественного устройства (как например НТР и промышленный переворот привели к реорганинизации государственного механизма и др.) .
3. Как правило, революции обществу избавиться от отживших форм существования без их длительной трансформации и сохранения их пережитков.
Минусы:
1. Большинство революций имеют характер насильственных преобразований общественных и государственных институтов и практически всегда ведут к большому внутреннему конфликту в обществе.
2. Революционные преобразования сопряжены с рядом негативных явлений, которые, наряду с позитивными. также внезапно входят в общественную жизнь (пример: "революция цен" в Европе в начале Нового времени) .
Плюсы эволюционного пути:
1. Фактически бескровный путь общественного развития, путь не уничтожения, но трансформации существующих основ жизни государства и социума.
2. Более целенаправленный и рассредоточенный путь, т. к. для претворения в жизнь преобразований в одной сфере не обязательно оказывать одновременно направляюще-деструктивное воздействие на иные сферы (которые вообще могут не нуждаться в изменениях) .
3. Эволюция - это пусть медленное, но всегда движение вперёд, революция, если она не достигла своих целей - "шаг вперёд и 2 назад" (ЛЕНИН) .
Минус:
1. Эволюционный путь развития нередко очень долог и растянут по времени в своём продвижении общества к совершенству (как указывают отдельные умы, без революций мы бы до сих пор жили в каменном веке) .
2. Зачастую следование эволюционным путём развития консервирует в обществе пережитки что рождает внутренние противоречия в государстве (скажем, либеральные реформы в России 2-ой половин XIX века были непоследовательны и плохо вписывались в общую картину жизни и устройства в условиях самодержавной страны).

Биологическую теорию происхождения человека разработал Ч. Дарвин. В книгах "Происхождение человека и половой отбор", 'О выражении эмоций у человека и животных" (1871-1872) он приходит к выводу, что человек - неотъемлемая часть живой природы и что его возникновение не исключение из общих закономерностей развития органического мира. Распространив на человека основные положения эволюционной теории, Ч. Дарвин проблему происхождения человека ввел в русло естественнонаучных исследований. Прежде всего он доказал происхождение человека "от нижестоящей животной формы". Тем самым человек был включен в общую цепь эволюционных изменений живой природы, протекавших на Земле в течение сотен миллионов лет. На основании сравнительно-анатомических, эмбриологических данных, указывающих на огромное сходство человека и человекообразных обезьян, он обосновал идею их родства, а следовательно, и общности их происхождения от древнего исходного предка. Так родилась симиальная (обезьянья) теория антропогенеза.

Соглано этой теории, человек и современные антропоиды произошли от общего предка, жившего в эпоху неогена и представлявшего собой, по мнению Ч. Дарвина, ископаемое обезьяноподобное существо. Немецкий ученый Эрнст Геккель назвал недостающую переходную форму питекантропом (обезьяночеловеком). В 1891 г. голландский антрополог Эжен Дюбуа открыл на острове Ява части скелета человекоподобного существа, которое он назвал питекантропом прямоходящим. В ХХ в. были сделаны открытия, в результате которых обнаружены многочисленные костные остатки ископаемых существ - промежуточных между обезьяньим предком и современным человеком. Таким образом, справедливость симиальной теории антропогенеза Ч. Дарвина подтвердилась прямыми (палеонтологическими) доказательствами.