Выписать достижения культуры стран халифата/кратко, столбиком/.

Ислам

Ислам появился на Аравийском полуострове в 610 году н.э. и быстро распространился через завоевания и обращения, будь то добровольно или принудительно. В течение столетия мусульмане контролировали империю, простирающуюся от Испании до Китая.

Искусство и литература

Исламская религиозная традиция препятствует изображению человеческих фигур в религиозном искусстве, поэтому мусульманские художники разработали или приняли множество уникальных декоративных элементов. Искусство выдувания стекла было усовершенствовано. Миниатюрные картины украшают предметы из стекла, серебра, латуни и слоновой кости. Рукописи часто были написаны каллиграфией и тщательно освещены. Королевские халаты и другие ткани украшены роскошной вышивкой.

Исламские здания этой эпохи заимствуют купола и арки из Византии и украшены каллиграфией, геометрическими узорами и арабесками.

Наука и Медицина

Изучение мира природы распространяется на детальное изучение растений. Проделанная работа оказалась непосредственно полезной в беспрецедентном росте фармакологии во всем исламском мире.  Аль-Динавари (815–896) популяризировал ботанику в исламском мире с своей шеститомной книги «Китаб ан-Набат» («Книга растений»).  

Ибн Бассал много путешествовал по исламскому миру, возвращаясь с подробным знанием агрономии, которая привела к арабской сельскохозяйственной революции. Его практическая и систематическая книга описывает более 180 растений и их размножения и ухода за ними. Он покрывал листья и корнеплоды, травы, специи и деревья. Абу аль-Хайр в мельчайших подробностях описал, как оливковые деревья следует выращивать, прививать, лечить от болезней и собирать. Он дал аналогичные детали для таких культур, как хлопок.

Исламская математика охватывает алгебру, геометрию и арифметику. Алгебра использовалась в основном для отдыха: в то время она имела мало практических применений. Геометрия изучалась на разных уровнях. Некоторые тексты содержат практические геометрические правила для съемки и измерения фигур. Теоретическая геометрия была необходимой предпосылкой для понимания астрономии и оптики и требовала годы сосредоточенной работы.

А вообще достижений культуры достаточно много, описанное - это только часть.

В родовой общине было равенство. В соседской общине – одни становились богаче, другие - беднее. В родовой общине старейшины по положению мало чем отличались от остальных общинников, земли были общими, производимые продукты общими. В соседской общине старейшины забирали себе лучшие земли, стада. Они становились знатью. Накапливали богатства и передавали их по наследству. В соседской все живут отдельными семьями и владеют производимыми продуктами, обмениваются ими с другими общинниками. В родовой общине все общинники - одна большая семья.

Объяснение:

4. Принятие российского подданства ханом Абулхаиром и его окружением

Подкупом, уговорами, а иногда и открытой угрозой, что он — доверенное лицо Российской империи, А. Тевкелеву удалось удачно провести переговоры. Российский посол подтолкнул небольшое окружение Абулхаира к принятию российского подданства.

10 октября 1731 года Абулхаир хан, некоторые султаны и небольшая группа крупных биев и батыров приняли присягу на подданство Российской империи. Это событие произошло в междуречье рек Иргиз и Тобол в урочище Майтюбе. Присягу приняли всего 29 казахских старшин. Это были, прежде всего, те, кто составлял ядро так называемой «ханской партии». Первым присягнул Абулхаир хан, за ним его сподвижники. Часть местной знати в ходе переговорных процессов была открыто подкуплена дипломатической миссией. Абулхаир в знак верности российскому престолу обязывался отправлять в Россию аманатов из числа своих сыновей.

Российская дипломатическая миссия находилась на территории Казахстана более одного года. Она подробно изучила казахское общество и его потенциальные возможности. А. Тевкелев за удачную дипломатическую деятельность в Младшем жузе удостоился звания полковника и позднее - генерала русской армии. Его потомки стали одними из крупных мусульманских помещиков Оренбургского края, владевших тысячами крепостных крестьян. А башкирский старшина Таймас Шаимов получил звание тархана.

Правитель Младшего жуза после принятия российского подданства начал терять авторитет и влияние среди своих подданных. Негативную оценку произошедшему дали правители Средней Азии. В этом акте они усмотрели существенное ослабление позиции ислама в данном регионе. Позднее Абулхаир, недовольный полученным статусом подданного Российского государства, начал совершать набеги на российскую сторону. Поэтому впоследствии царское правительство вынудило его принять повторные присяги.

То, чего ожидал Абулхаир от подданства, не сбылось. Он был утвержден ханом только одного Младшего жуза. Поэтому не прекратились и приграничные конфликтахов с калмыками, башкирами и уральскими казаками. И только лишь смерть в 1748 году от рук политических противников остановила его от активных действий против царизма.

Реальной военной со стороны царского правительства новым подданным в войне с джунгарами оказано не было. В силу немногочисленности военных гарнизонов и слабого вооружения не защитили казахов и прииртышские крепости. Поэтому не случайно, что в 1741 году джунгарский правитель Галдан Цэрен организовал новый опустошительный поход на территорию Казахстана.

Объяснение: