Чем вариант реформации отличался от материкового?

Основное различие заключается в том, что на материке инициатива, по которой были проведены реформы, исходила снизу. Вспомним, что сам Мартин Лютер был католическим монахом, выходцем из крестьянской среды. И он, конечно, очень хорошо знал о проблемах простых людей. Также в реформе были заинтересованы князья, феодалы и пр. В общем, все те, кто страдал от выплат, которые с них взимала Церковь. В Англии все было наоборот – там инициатором реформ был сам король Генрих, которому Папа Римский запретил разводиться с женой. Разгневанный Генрих решил, что обойдется и без разрешения Папы. Он запустил процесс реформации, развелся и женился на фаворитке. А в Англии стал распространяться протестантизм.

Сарайшық қаласы — ортағасырлық Қазақстан тарихында өзіндік ерекше орны бар қалаға жатады. Егерде еліміздің оңтүстік өңірі мен Жетісу өңіріндегі қалалық мәдениеттің көрінісін көптеген ортағасырлық үлкенді-кішілі қалалардан, қамалдардан, бекіністерден, елді-мекендерден көре алсақ, батыс өңірдегі қалалық — Сарайшық қаласы арқылы байқалады. Бұл — қаланың көп ерекшеліктерінің бірін құраса керек. Жалпы, ортағасырлық Сарайшық қаласы туралы тарихи дерек мәліметтері баршылық, зерттеу еңбектерінде бұл қала атауы жиі кездесіп отырады. Ал қаланың тарихына арналған арнайы зерттеу жоқ болатын. Сондай-ақ бұл мәлімет — Сарайшық қаласының тарихнамасында өзіндік орны бар еңбектер қатарына жататынына ешбір күмән жоқ.

Золотаревское городище расположено на высоком мысу (до 20 м), образованном двумя оврагами (Кудеяров овраг), и огорожено со всех сторон валом со рвом. Поперек мыса насыпаны еще 4 вала со рвами, слегка выгнутые к напольной стороне, примерно в 30-40 м друг от друга. В центре валов везде имеется проезд, а на внешнем валу еще один проезд сбоку. Имелся проезд и на оконечности мыса, где валы идут параллельно друг другу. Высота поперечных валов достигает 3 м, ширина — 8 м, глубина рвов — 3 м, ширина — 5 м. Ров бокового вала сделан с внутренней стороны. На оконечности мыса боковой вал имеет высоту 1,5 м, а по мере продвижения к напольной стороне увеличивается до 3 м.

Раскопки на городище позволили обнаружить детали оружия, массу сгоревшего зерна и человеческих останков, что характерно для погибших городов.

М. Р. Полесских убедительно доказал, что городище принадлежало буртасам и погибло во время монгольского нашествия в начале XIII века, свидетельством чего являются многочисленные останки людей, следы пожарищ и предметы монгольского вооружения. Кроме того, уверенно выделился мордовский комплекс VIII—X веков, слой которого в основном был нарушен поздними перекопами и сохранился лишь в отдельных местах. В то же время было обнаружено небольшое количество лепной керамики городецкой культуры рубежа нашей эры. Городецкий слой сохранился в виде тоненькой полоски лишь под поперечным валом (Полесских, 1970, 1978). Встречено несколько фрагментов срубной керамики эпохи бронзы. Все это позволяет представить картину заселения территории городища на протяжении всего I тысячелетия и в начале II тысячелетия н. э. (Полесских, 1970, 1971, 1977). здесь удалось обнаружить первые в Верхнем Посурье следы христианской культуры Древней Руси, а также яркие свидетельства культуры языческой.

Объяснение: