Продолжите логическую цепочку: человеческое стадо-родовая община-соседская община-? а)город б)племя в)государство г)цивилизация

Ну естественно ответ б) племя.

ВОИНСКИЙ УСТАВ 1716 года, военно-правовой документ, закрепивший создание в России регулярной армии и определявший все стороны её жизни и деятельности. Утверждён Петром I 30.3(10.4).1716, включает собственно воинский устав и 3 приложения. При составлении воинского устава использованы иностранные образцы военного законодательства, разработки генералов А. А. Вейде, Я. В. Брюса и др. Устав (68 глав) содержит положения об организации войск: полка (состоял из 8 рот), бригады (2-3 пехотных иликавалерийских полка), дивизии (несколько бригад); армии («малой» и «великой» - 10-100 тысяч человек), лёгкого корпуса (корволанта), корпуса резерва. В отдельных главах изложены права и обязанности высших военных чинов, регламентирована организация полевого штаба, квартирмейстерской службы, полевой и гарнизонной службы войск, военного суда, караулов, проведение смотров, довольствие войск, устройство лагеря, полевых лазаретов, почты и др. В воинский устав включены также Артикул воинский 1715 года с кратким толкованием; «Краткое изображение процессов или судебных тяжеб» (3 части и 14 глав; содержит положения о суде и судьях, истце, ответчике и поверенных; судебных доказательствах, судебных приговорах); «О экзерциции (или учении), о приуготовлении к маршу, о званиях и о должности полковых чинов» (3 части, строевой устав - регламентировал обучение и воспитание главным образом молодых солдат походных движений, права и обязанности полковых чинов).

Положения воинского устава использованы при составлении Морского устава 1720 года. В 1716 году воинский устав был разослан по губерниям и канцеляриям для руководства при решении общих дел, применялся одновременно с Уложением царя Алексея Михайловича

Элементы звериного стиля служили для того чтобы подчеркнуть престиж и социальную значимость воинов -владельцев украшенных предметов.
Но изображениям животных с древнейших времен придавался и другой смысл - религиозно-магический. Звери олицетворяли природные стихии. Мифы повествовали о превращениях человека, животных и растений, отражая представления скифов о «мировом древе», соединяющем собой три мира - подземный, земной и небесный.
Важное значение придавалось и магической сущности изображений, которые должны были ограждать людей от беды, придавать им качества, свойственные определённым животным: силу, ловкость, быстроту. Изображения были своего рода талисманами-оберегами.
Скифы были подвержены мифическим верованиям, и считалось, что изображение определённого зверя на оружии может принести определённую силу зверя обладателю оружия. Часто на скифских мечах и акинаках изображалась голова орла или льва. Эти звери символизировали силу и мощь .Отображение на щитах лани должно было добавлять воину быстроту движений и сноровку. Конь символ свободы. В скифском зверином стиле использовалось 11 основных животных и каждое из них несло определённый смысл. Это сокол, пантера, пегас, олень, лев, мышь, конь, заяц, медведь, грифон ,
Звериные символы должны были приносить удачу в боях.