Что такое боярская дума , кто в неё входил и какие она решала вопросы ?

памятниках и образовано искусственно на основании сходных терминов ("бояре думающие"). Боярскоюдумою назывался постоянный совет лучших людей (бояр) каждой земли, решавший (вместе с князем)высшие земские вопросы. Такой совет мог быть только в одном старшем городе земли. Советы старейшихбыли и в пригородах, но они пользовались не политическою, но лишь судебною и административноювластью. Совокупность лиц, составлявших совет, называется нередко в летописях дружиною (по отношениюк князю). При киевском князе в конце Х в. встречаем правительственный класс, или круг людей, которыеслужат ближайшими правительственными сотрудниками князя. Эти люди наз. то боярами, то дружиной князяи составляют его обычный совет, с которым он думает о разных делах, об устроении земли. ВладимирМономах поучает детей каждый день ходить утром в церковь, затем "седше думати с дружиною, или людиоправливати" (судить). Эта боярская, или дружинная, дума была обычным, постоянным советом князя поделам военного и земского управления. Со времени принятия христианства подле князя являются новыесоветники, епископы. Рядом с боярами и епископами в составе думы Владимира замечается еще третийэлемент. Он появляется в рассказе начальной летописи раньше принятия христианства князем. Когдавозникал вопрос, выходивший из ряда обычных дел княжеского управления, советниками князя вместе сбоярами являлись еще старцы градские. Так, в 987 г. Владимир созвал "бояры своя и старцы градские",чтобы посоветоваться о мерах, которые предлагали ему разные иноземные миссионеры. До Владимиралетопись не говорит и о совете бояр, как о постоянном правительственном учреждении, каким онаизображает совещания этого князя со своей дружиной. Однако, в этой же летописи остались следы,указывающие на то, что совет бояр был таким учреждением и до Владимира: начальная летопись непомнила отчетливо событий того далекого времени. Другое значение имеет ее молчание об участи городскихстарцев в совете бояр после Владимира, во времена к ней близкие и ей хорошо известные: это значит, чтотогда старцев уже не призывали в думу киевского князя, или иначе — присутствие старцев в боярской думене началось, а кончилось при Владимире.Состав думы был очень определенный; именно, первоначальный состав думы (X в.) двойственный. В неевходят: бояре — высшие служилые люди. Всякий боярин был непременным членом думы, и именно в этомсостояло его боярское отличие; летопись, рассказывая о потерях, понесенных русскими в войне Половецкой,восклицает: "Где бояре думающие? Где мужи храборьствующие?". Князь не мог, взамен бояр, пригласитьдругих лиц — не бояр. Старцы, или старейшины составляют вторую половину древнейшей думы — этоземские бояре; по поводу вопроса о принятии новой веры Владимир "созва бояры своя и старцы градские...И решили бояре и старцы: веси, княже, яко своего никтоже не хулить, но хвалить...". Кроме этого постоянногосостава думы, в ней участвовали (не всегда) высшие духовные сановники: епископы и игумены (главнейшихмонастырей): епископы советуют Владимиру Св. казнить разбойников; они же вместе с боярами дают потомпротивоположный совет. Особенно важное значение в совете киевского князя занимал митрополит (по томувлиянию, какое он мог проявить на другие русские земли). При общем решении какого-либо вопросакнязьями двух или нескольких земель, происходили соединенные заседания и советов их. С высшим земскимсоветом нельзя смешивать фактов совещаний князя временных и случайных, напр. военных советов вовремя похода, не только со своими военачальниками, но с союзниками и даже варварами. Число имеющихправо участвовать в думе равняется числу бояр известной земли; обыкновенный же состав думы равняетсячислу бояр, находящихся в данную минуту в месте совещания и нарочно вызванных из пригородов. Прииздании законов Русской Правды Ярославичами участвовали 5 советников (см. Ак. сп. Р. Пр., ст. 18); придополнении ее Владимиром Мономахом — 6 (см. Р. Пр. Кар. 66). С течением времени во многих земляхчисло думцев возрастало (в В. Новгороде дошло до 300 — приблизительно).

1 б

2 а

3 а

1-а Чичерин

2-г Победоносцев

3-в Бакунин

4-б Ленин

1-б Народная воля

2-г Сердняя азия

3-а война

4-в Освобождение труда

Основная идея народничества – возможность России через крестьянскую общину сразу, минуя капитализм, перейти к социалистическому обществу.

не сразу, а постепенно. самобытным путем.

 

Первая организация народников – «Черный передел» – возникла в 1876 г. Вскоре она распалась

возникла в 1879

и она была не первая, а сменила организацию "Земля и воля"

 

Отдельно оформилась террористическая организация – «Народная воля», во главе которой стояли Г.В. Плеханов, А.И. Желябов, С.Л. Перовская.

 

она образовалась после распада террористической группы "Свобода или смерть" и после раскола "Земли и воли"

Плеханов не был лидером этой организации.

 

Народовольцы все силы отдали подготовке и проведению в жизнь покушения на царя. 1 марта 1880 г. Александр II был убит

в 1881 убит был

5 - это про М. Бакунина

Лондонская конференция, потом Отмена крепостного права, потом Циркуляр, потом Николай второй, потом Витте

Пролетариат – один из основных классов промышленного общества; наемные работники, владеющие средствами производства, продающие свою рабочую силу.

 

не знаю, честно говоря, но вот определение нормальное :

 

социальный класс производителей прибавочного продукта, не обладающий правом собственности на средства производства, для которого основным источником средств для жизни является продажа собственной рабочей силы.

 

 

 

 

 

 

1. Издание первого Полного собрания законов Российской империи произошло в:

В) 1832 г.

2. Годы правления императора Николая I Павловича:

В) 1825 – 1855

3. Кто был отцом Николая I?

Б) Павел I

4. Реформу по улучшению положения государственных крестьян разработал:

В) П. Киселев

5. III отделение Собственной Его Императорского величества канцелярии было органом, ведавшим:

Б) политическим сыском

6. Для укрепления государственного аппарата Николай I:

В) преобразовал министерства в коллегии

7. Реформирование государственной деревни свидетельствовало о стремлении Николая I:

В) ослабить остроту крестьянского вопроса

8. Даты 1837 и 1851 гг. связаны с:

А) открытием первых железных дорог в России

9. Кем приходился Александр I Николаю I?

Б) братом

10. Промышленный переворот в России начался в период правления:

В) Николая

11. О развитии капитализма в России свидетельствует:

Б) рост количества мануфактур и фабрик и наемных рабочих

12. В какой отрасли начался промышленный переворот в России?

Б) в текстильной промышленности

13. Какой событие из перечисленных произошло позже остальных?

А) разгром кружка Буташевича-Петрашевского

14. Теория «официальной народности» возникла в годы царствования:

Г) Николай I

15. Основные положения теории «официальной народности» сформулировал:

А) С. Уваров

16. Прочитайте текст и определите имя императора, о котором идет речь:

«Правление императора началось с подавления восстания на Сенатской площади… Как и декабристы император осознавал пагубность для страны крепостного права. Однако он считал, что от правительства должны исходить необходимые реформы. Сделав вывод о неблагоприятном настроении дворянства, он стремился опереться на бюрократию»

Г) Николай I

17. Установите соответствие между понятиями и определениями. К каждому элементу первого столбца подберите элемент из правого столбца. Образец оформления ответа: АА, БВ.

А) товарно-денежные отношения  Б) связи в обществе возникающие в процессе обмена товарами

Б) промышленный переворот  В) переход от ручного труда к машинному

В) натуральное хозяйство А) производство продуктов для личного потребления

ответ:  АБ БВ ВА

18. Прочитайте отрывок и укажите название феодальной повинности крестьянина.

«Придет крестьянин как можно позже, осматривается сколь возможно чаще, работает сколь можно меньше – ему не дело делать, а день убить. На господина работает три дня и на себя работает три дня…, но не так, как на господина»

Б) барщина

19. Из текста (см. п.18) назовите указ императора Павла, которым регламентировалось время работы крестьянина.

В) О трехдневной барщине

20. Общим во взглядах западников и славянофилов было:

Б) убежденность в необходимости отмены крепостного права

21. Мировоззрение славянофилов основывалось на:

А) идее об особом пути развития России

22. В 30 – 40-е годы XIX века центрами развития либеральной общественной мысли становятся:

В) кружки

23. За необходимость развития России по европейским образцам высказывались:

В) западники

24. Прочитайте текст и определите, к какому направлению общественной мысли оно относится.

«И будут ли земледельцы счастливы, освобожденные от власти господской, но преданные в жертву их собственным порокам, откупщикам и судьям бессовестным? Нет сомнения, что крестьяне благоразумного помещика, который довольствуется умеренным оброком, счастливее казенных, имея в нем (помещике) бдительного попечителя и сторонника… самодержавие есть благо для России; сохранение его необходимо для её счастья…»

Б) славянофилы