1. Марк Антоний и Октавиан Август.
2. Марк Антоний был ближайшим сподвижником Цезаря, командовал легионами. Октавиан Август приходился Цезарю родственником (внучатым племянником).
3. Победил Октавиан Август, так как сумел заручиться поддержкой Сената, а также у него были советники и Антоний же потерял уважение своих легионов, кроме того в Риме считали его восточным царем, а не римлянином.
4. Клеопатра.
5. Преторианская гвардия. Существовала также германская охрана Октавиана Августа.
6. Принцепс.
Объяснение:
Объяснение:
В дореволюционную пору историография в большей степени рассматривала казахский народ с идеалистических ненаучных позиций и, выполняя социальный заказ господствующих классов самодержавия, не считала его субъектом исторического процесса. После октября 1917 г. стала создаваться новая казахстанская историография, которая принципиально отличалась от дореволюционной русской дворянско-буржуазной историографии и методологии приемами исторического исследования. Тем не менее, и в ней при освещении важнейших исторических событий, связанных с судьбой казахского народа, допущены серьезные искажения, грубейшие ошибки, особенно в освещении форм и методов проведения социалистических преобразований в экономике и культуре.
Изучение истории, овладение всем богатством накопленного человечеством опыта выступают необходимыми компонентами образования и воспитания новых поколений в условиях суверенитета и независимости Казахстана, формирования у них активной жизненной позиции. К этому следует добавить еще одну важную констатацию: чем основательнее обращаемся к историческим истокам, опыту, тем глубже понимаем современное состояние общества. Это дает возможность извлечь правильные уроки из избавиться от искажения правды истории, что имеет важное значение в таком серьезном для жизнедеятельности общества деле, как воспитание кадров для всех сфер государственной и общественной жизни.
Поделитесь своими знаниями, ответьте на вопрос:
я написа жизнь семьи купца, может тебе подойдёт? !
старательно, словно позируя невидимому портретисту, чинно в ряд расположилась купеческая семья в богатых праздничных одеждах. в центре – глава семьи, хозяин, волевой, деятельный, с острым взглядом умных и цепких глаз. рядом поместилась жена с ребенком, сосущим леденец. лицо купчихи, густо набеленное с нарисованными бровями, кажется застывшим и напоминает маску. однако художник изображает ее так не случайно. в допетровской руси женщины состоятельных сословий с шестнадцати лет обязаны были строго следовать предписаниям моды, иначе их ждало суровое наказание. а во времена петра i даже был издан указ, который гласил: «боярыня или боярышня, бросившая бельмы выкатывать, белиться, румяниться, сурьмить ресницы и подводить брови, подвергнется в монастырь или истязанию».
на голове купчихи – праздничный головной убор замужней женщины, называемый «кика рогатая». он был распространен в средней полосе россии, и его происхождение связано с пантеистическими воззрениями древних славян, которые, воспринимая человека в единстве с природой, ассоциировали женщину с лосихой, либо оленихой. такой головной убор служил как оберег от злых духов. слово «кика» – тюркское и означает шапку.
почти прижавшись к матери, стоит нескладная девочка-подросток в длинном покроя платье с куклой в руках. рядом с отцом – старшая дочь, тонкие нежные черты лица которой не скрывает даже чрезмерная раскрашенность.
рябушкин с большой точностью передает костюмы, которые носили на руси в xvii веке, подробно изображает орнаменты шитья и даже такую этнографическую деталь, как пол, застеленный соломой.
статичностью композиции, застылостью напряженно позирующих фигур и подробной передачей деталей его картина напоминает парсуны, первые наивные портреты, с которых начиналось светское искусство в россии.