1. для востока: -разграбленные земли -численные потери -упадок культурного развития 2. для запада: -численные потери -демонстрация сил (в каком то смысле, хотя крестоносцы участвовали только в "войнах религии") -приобретение новых земель -пополнение в казну
Анатольевич-Митюшин
25.09.2022
Какие изменения в мировой системе обеспечивал этот документ? Документ отменяет такой термин как колониальная зависимость. Какие проблемы стоят сейчас перед освободившимися от зависимости странами? Колониальные страны, конечно же, отстали в развитии от европейский. Это связано как со спецификой их расположения, так и с самой колонизацией. Нельзя с уверенностью и однозначно сказать, везде ли колонизация повлияла на отсталость - чаще наоборот, европейская культура хоть как-то просвещала совсем отсталые островные или африканские племена и страны (для более крупных держав, с собственной цивилизацией, колонизация сыграла отрицательную роль). Так вот то, что европейские страны пережили в начале 20 века (в 30 годы, революции и смены политических режимов), то предстояло пройти лишь сейчас бвышим странам-колониям. А как мы знаем, даже развитые страны Европы это путь отнюдь не идеально: в странах царила безработица, нищеты, голод, происходила маргинализация общества. Да и режима далеко не везде были демократическими. Потому проблема обретения независимости, правителя, государственного режима наиболее остро стояла перед освободившимися странами.
far-yuliya128
25.09.2022
На Руси исподняя одежда называлась зипуном, как у царей, так и у крестьян. Это было узкое и короткое платье, которое едва достигало колен. У людей простых и небогатых зипуны изготовлялись в основном из сермяги или крашеницы. Состоятельные и богатые могли позволить себе иметь зипун из легкой шелковой материи. Штаны и шаровары появились на Русской земле с приходом монголо-татар и прочно здесь закрепились. У бедняков порты изготовлялись из белого или крашеного холста, а также из сермяги, которая представляла собой грубую шерстяную ткань. Те, кто был побогаче носили зимой суконные штаны, а летом тафтяные или шелковые. У царей и бояр штаны были из тяжелых шелковых тканей разных цветов, преимущественно красного, малинового и желтого. На рубаху и штаны надевалась разного рода верхняя одежда. Простой народ одевался в толстые одежды: женщины в поневы, мужчины в зипуны - на Руси это самое древнее одеяние. Княжеская мантия называлась корзнем и представляла собой обыкновенный плащ без рукавов, который завязывался шнурком на шее. Любимым нарядом считался кафтан, который достигал до пят, а иногда только до икр, чтобы показать народу расшитые золотом сапоги. У богачей к кафтану пристёгивалось отложное ожерелье, расшитое золотом и усыпанное жемчугом. Зимой носили шубы. Это была самая нарядная одежда для русских, поскольку Россия всегда славилась своими мехами. Количество мехов и шуб говорило о богатстве хозяина. У бедняков шубы были овчинные, тулупы заячьи, а у людей среднего достатка - беличьи и куньи. У богачей шубы были собольи и лисьи. Пояс являлся обязательной частью любого древнерусского костюма: будь то костюм женский, мужской или детский.Пояс отражал социальный статус его владельца, а также был знаком воинского отличия. Он мог указывать на место воина в княжеской рати, его заслуги, принадлежность к какому-либо роду и, наконец, семейное положение. У богачей пояса были шелковые и плетеные золотом и серебром, бархатные и кожаные. Их украшали драгоценными камнями и жемчугом. Крестьяне носили кушаки, которые складывались в несколько раз.