Внешняя политика в первое послевоенное десятилетие характеризовалась выберите один ответ. a. свертыванием сотрудничества со странами восточной европысвертыванием сотрудничества со странами восточной европы b. программой разрядки международной напряженности c. вооруженным конфликтом с японией из-за курильских островов d. участием в «холодной войне»

1) Крилатий вислів - Значення виразу - Історична подія, що лягла в основу

Вавилонське стовпотворіння - «безлад», «метушня» - Перекази про будівництво в Вавилоні башти

Манна небесна - «цінне», отримане без витрат - Їжа, яку Бог послав євреям з неба під час їхнього переходу через єгипетську пустелю

Мудрий, як Соломон -  Коли хочуть відзначити чиєсь мудре рішення, то порівнюють його із Соломоновим. - Бог з’явився уві сні Соломону й сказав: «Прохай, що тобі дати?» Соломон попросив мудрості

Всесвітній потоп - початок і кінець чого небуть - Один із пророків кричав (волав) у пустелі до ізраїльтян, щоб вони приготували шлях Богові

Шануй батька свого і матір свою - «Шануй батька свого та матір свою, щоб продовжились дні твої на землі, яку Господь, Бог твій, дає тобі» -Одна із Заповідей Божих (п’ята)

2)* текст структурований так, щоб передати основне значення, як правило, щоб передати якусь політичну або ціннісну систему,  

* використовуються символи, які знайомі передбачуваної аудиторії,  

* посилається або переказує інші міфи та історії, але часто деякі аспекти змінюються, щоб зробити конкретне зауваження,  

* історична неправдоподібність, поява чудес або людей, що діють нереально,  

* відсутність підтверджуючих доказів.

Казахская юрта - традиционное жилище, существующее с древности, используется до настоящего времени. Юрта казахов своеобразный тип переносного жилища, характерный для насельников Великой степи. Юрта с оригинальным архитектурным решением, со сложным семантическим смыслом отражает уровень культурного развития тюрко-монгольских племен, их сложную идеологию. Неповторимость этого типа жилища, архитектуры, созданной из войлока и гибкого ивового прута, стала сегодня для каждого казаха емким символом Родины, древней культуры народа. Говоря о казахской юрте, можно с уверенностью сказать, что как жилище она была, не только точно рассчитана и продумана с учетом потребностей быта кочевников, а ее убранство отличалось орнаментальным изяществом декора, но и сам принцип построения юрты был отражением их взглядов на окружающий мир. Заслуживает большое внимание символика казахской юрты, раскрывающая духовно-культурные и научно-философский смысл юрты. Символизм кочевой культуры представлял собой философское отношение к миру и был нормой жизни. Не было разделения философии мира и быта, они были взаимосвязаны. Ряд казахстанских ученых А.Толеубаев, Н.Шаханова, М.Каракузова, Ж.Хасанов, Б.Ибраев и другие писали об отражении древней космической системы в конструкции юрты казахов.

Использование материалов Ia-centr.ru разрешается только при условии гиперссылки цветным текстом на непосредственный адрес материала. Ссылка/гиперссылка должна быть размещена в подзаголовке или в первом абзаце материала. В иных случаях перепечатка данных запрещена. Источник: https://ia-centr.ru/publications/yurta-i-osobennosti-mirovospritiya-kazakhov/

© ИАЦ МГУ

Объяснение: