1.какие кочевники вторгались в европу до 13 века? в.2.постчитайте, за сколько лет монголы создали свою державу.в.3.как вы думаете, почему монголы смогли победить всех своих противников? в.4.чем можно объяснить причины особой жестокости монголов? в.5.почему монгольская держава и держава тимура распались сравнительно скоро после смерти их основателей? тема вопросов: во владении великого хана

В 1259 г. умер великий хан Мункэ. Его смерть временно прервала завоевательный поход Хубилая в Южно-Сунскую империю. Хубилай пренебрег правилом «Ясы» Чингис-хана, по которому великий хан должен был избираться непременно на хуралах с обязательным участием всех членов царствующего дома. Хубилай собрал в 1260 г. в Кайпине своих приближенных, которые и провозгласили его великим ханом. Одновременно другая часть монгольской знати собралась в Каракоруме и возвела на трон младшего брата Хубилая — Аригбугу. В Монголии стало два великих хана. Между ними началась вооружённая борьба, закончившаяся через 4 года поражением Аригбуги. Великим ханом Монголии сделался Хубилай-каап. Но к этому времени Монгольская держава стала уже иной. От нее отпали западные улусы. Государство ильханов и Золотая Орда со времени воцарения Хубилая сделались фактически независимыми государствами. Не вмешиваясь в дела великого хана, они не позволяли и ему вмешиваться в их дела. Когда позже ханы трех западных улусов приняли ислам (на рубеже XIII и XIV вв.) , они даже номинально перестали признавать власть великого хана, ставшего для них «неверным» .
В XIV в. основная масса монголов, выселившихся в западные улусы, смешалась со староузбеками, кыпчаками, огузами и азербайджанцами и стала говорить на языках тюркской системы; только в Кайтаге, на западном берегу Каспийского моря, монгольский язык сохранился до XVII в. , а в Афганистане — до XIX в. Термин «татары» , который первоначально относился к монголам, стал означать тюркоязычных кочевников Золотой Орды. Вот почему с 60-х годов XIII в. история улусов Хулагуидов, Джучидов и Чагатаидов перестаёт быть историей Монгольской державы.

1)Гумани́зм — «человечность» — система построения человеческого общества, где высшей ценностью является жизнь человека, все материальные и нематериальные ресурсы направлены на то, чтобы сделать эту жизнь максимально комфортной и безопасной.

2)

Гуманизм — возвышение человека,Антропоцентризм — человек, а не Бог в центре исследования, Секуляризация — освобождение от церковного влияния,

Пантеизм - становление опытных наук и формирование научно-материалистического понимания, свободного от теологии

3)Идеи гуманизма рас в Европе, потому что там самое современное и развитое общество, которое задаёт темп и ритм всему остальному миру. Идеи привития толерантности и гуманности являются основополагающими задачами ведущих европейских держав (Германия, Франция, Великобритания и т.д.)

4)Основные идеи гуманизма являлось отношение к человеку как к личности и как к индивиду, его месту в обществе и в божественном мироздании.Не знаю,то или нет.

Письмо о посещении купца Владимиро-Суздальского княжества

Я индийский купец и очень долго добирался до Владимиро-Суздальского княжество. Это княжество Руси меня приятно удивило. Я никогда не видел такого красивого места.

Здесь видны свидетельства Ростовского периода, и Ростово-Суздальского периода.

Раньше я был в Ростове, теперь самые широкие торговые ряды в Суздали.

После опустошения княжества монголо-татарами княжество существенно изменилось. Теперь Владимиро-Суздальское княжество расцвело и не осталось ничего, что бы напоминало зависимость.

Местные рассказали мне, что Андрей Боголюбский и Всеволод Большое Гнездо вложили наибольший вклад в развитие княжества.

Как видно из общего вида княжества, здесь хорошо развита архитектура. Я заметил очень много зданий из белого камня.

Особенно меня поразил Успенский собор. Мне также удалось увидеть Золотые ворота. Я входил через них в княжеско-боярскую часть города, куда мне нужно было попасть на прием к князю.

Мне также показали Дмитриевский собор невероятной красоты, напоминающий европейские соборы.

Меня также познакомили с летописью, которая велась после строительства Успенского собора. Я ознакомился во всеми князями Владимиро-Суздальского княжества, начиная с Владимира.

Объяснение: