Составьте план по теме государство в 17 веке

Освобождение Москвы позволило  восстановить  государственную власть  в стране.  В январе 1613 г. в столице собрался  Земской  собор  из  почти  700 представителей от дворянства, бояр, духовенства,  50  городов,  стрельцов  и казаков. Решался вопрос об избрании нового русского царя. Им стал  16-летний Михаил  Романов  (1613-1645 гг.), сын  митрополита  Филарета.   Начало  правления  династии  Романовых  стало   расцветом    сословно- представительной монархии. При молодом царе власть  в  свои  руки  захватила Боярская Дума,   укрепления    централизованной    власти    государства требовалась  постоянная  поддержка  широких  кругов  дворянства  и  верхушки городского  посада.  Поэтому  Земский  собор  с  1613  по  1619  г.  заседал практически беспрерывно.  "Великое московское  разорение"  начала  XVII  в.  опустошило  Россию. Внутриполитическое положение в стране оставалось неустойчивым.       В  первые  десятилетия  XVII  в.  шло  восстановление  всех   отраслей экономики  страны.   К  середине  XVII  в.   было   восстановлено   сельское хозяйство. Подъем сопровождался укреплением положения феодальных  землевладельцев и дальнейшим закрепощением крестьян.  По данным переписи 1678 г.  более  80% крепостного  населения  России  находилось  в   крепостной . 1649  г.  Соборное уложение законодательно оформило систему крепостного  права.  Оно  закрепило частновладельческих крестьян за помещиками,  боярами,  монастырями,  усилило на  местах  зависимость  частновладельческих  крестьян  от  помещиков  и  от государства. По тому же Соборному уложению устанавливалась  наследственность крепостного  состояния  и  права  землевладельца  распоряжаться   имуществом крепостного   крестьянина.   Согласно новому закону в стране был  установлен  бе розыск  и возвращение  беглых  крестьян.  Крестьяне  не  имели  права   самостоятельно выступать в суде с иском. Это право принадлежало помещику. С его  разрешения происходило заключение браков, семейных разводов. За  укрывательство  беглых крестьян следовало наказание в виде тюрьмы, штрафов и т.п.       Барщина преобладала в южных районах страны,   на  плодородных  землях, где феодалу было выгодно увеличивать барскую   запашку   и,  соответственно, размеры барщины. На нечерноземных землях, наряду с барщиной,  заметную  роль играл оброк,  в который входили как  натуральные продукты,  так  и  денежные платежи.  Упрочиваются права дворянства. Поместья по своему статусу сближаются с вотчиной. Рост рыночных связей в городах приводит к  усилению мелкого товарного производства.  Дальнейшее развитие  общественного  разделения труда и   рыночных   отношений   создало предпосылки  для  появления  в  России  первых   мануфактур.   Их   создание ускорялось  потребностью  государства  в  вооружении,   которое   не   могло удовлетворить мелкое ремесло. На мануфактурах преобладал ручной труд,   лишь некоторые  процессы были  механизированы  на основе водяных  двигателей.         Неуклонное развитие промышленного производства на  протяжении XVII  в. обусловило  рост  торговли  и  городов.  Общественное   и   территориальное разделение труда вело к хозяйственной   специализации  районов  страны.   На этой основе уже к концу XVI в.  стали складываться областные рынки.  В  XVII в. происходит усиление связей между ними. Огромную  роль  в  торговле  между регионами  стали  играть  ежегодные  ярмарки, устраивавшиеся  в  крупнейших городах.       "Торговый устав"  1653 г.  - устанавливавший единую  рублевую  пошлину       Учитывая  потребности  отечественной  торговли,  государство  начинает проводить  протекционистскую  политику  .       Таким образом,  возникавшие  буржуазные отношения в России затронули в основном  сферу  торговли.    Они   почти   не    касались     промышленного производства  и в особенности сельского хозяйства - основы экономики  страны, где  по-прежнему  господствовал  феодальный   уклад.

Екатерина вела политику просвещенного абсолютизма - политику самодержавия, направленную на сохранение крепостнических устоев путем создания сословной, законной монархии.
Факты:
1. Активная законодательная практика в первые годы правления - 22 закона в месяц (реформа Сената: разделен на 6 департаментов и лишен законодательной функции и пр. )
2. Страна должна управляться по единым принципам: отмена гетманства на Украине, 1764г.
3. Секуляризация церковных имуществ, 1764г.
4. Введение принципа веротерпимости. 1773г.
5. Начало генерального межевания земель. 1765г.
6. Уложенная комиссия. 1767-1768гг.
7. Губернская реформа. 1775г.
8. Манифест о свободе предпринимательства. 1775г.
9. Жалованная грамота дворянству. 1785г.
10. Жалованная грамота городам. 1785.
11. Школьная реформа 1782-1786

1) . Для Древнего Рима семья имела большое значение, и представляла собой важную ячейку общества. Судьба римлянина во многом зависела от того, в какой семье он родился, какой собственностью и статусом владеет его семья и какое воспитание он может получить. Во власти отца было наказывать и даже казнить членов семьи, но традиции Древнего Рима не предусматривали жестокость, скорее всего, отец должен был поступать справедливо и в строгости воспитывать своих детей. Обязанность матери семейства заключались в соблюдении нравственных устоев, она должна была следить за поведением всех членов семьи и их соблюдением римских обычаев. 2) . Каждый римлянин должен был быть настоящим гражданином. Служение республике являлось высшим долгом и достоинством римлянина. Римлянин был обязан беспрекословно следовать закону, уважать власть, защищать государство. "Я должен, следовательно, я могу" - таковым был девиз римских граждан. Считалось неприличным выставлять напоказ свое богатство. Даже богачи жили просто, ели из деревянной и глиняной посуды. Римская семья, нравы и религия 3) . Различия между религиозными представлениями патрициев и плебеев были весьма значительными. В обрядах, связанных с основанием города, в праздниках в честь древнейших римских божеств принимали участие только патриции. Ими же почитались такие абстрактные божества, как Честь, Верность, Победа, Согласие.У плебеев была своя триада богов плодородия: Церера, Либер и Либера. На Авентинском холме они почитали италийскую богиню Диану, священные рощи которой находились в местах их первоначального обитания — в землях Ариции, Тускуле, Анагнии, Тибуре. Ещё одним плебейским божеством была Фортуна, культ которой был засвидетельствован и за пределами Рима. Храм Фортуны в Риме, на Бычьем рынке, основал покровитель плебеев — шестой римский царь Сервий Туллий. В этом храме стояла деревянная статуя богини, что было нехарактерно для римско-италийской религии. Не допускаемые к культу патрицианских богов, к ауспициям (гаданиям) , без которых нельзя было начать какого-либо государственного дела, плебеи тем самым исключались из общественно-политической жизни. Только с уничтожением различий в религиозных верованиях патрициев и плебеев возникает настоящее Римское государство.