Почему невозможно было "умиротворение" россии на основе теории официальной народности? 8 класс

Согласно теории русский народ глубоко религиозен и предан престолу и должен придерживаться собственных традиций, отвергая влияние любых западных идей свободы мысли, личности и т.д. При этом под народностью понималось единство без разделения на дворян, крестьян, мещан и т.д.
Подобное искусственное объединение и провозглашение "единства" было невозможным, как минимум, по двум причинам: а) внутри российского общества обострились социальные противоречия; б) население империи было многонационально и нерусские народности ущемлялись в своих правах.       

Народничество — идеология, появившаяся в Российской империи в 1860—1910-х годах, позиционирующая себя на «сближении» интеллигенции с народом в поисках своих корней, своего места в государстве, стране и мире.

Движение народничества было связано с ощущением интеллигенцией потери своей связи с «народной мудростью», «народной правдой». Господствовавшее в 1860—1880 годах в России течение социально-политической мысли[1]. Выделяют следующие направления народничества: революционное, либеральное, анархистское. В советской историографии народничество представляло второй («разночинский») этап революционного движения в России, пришедшим на смену «дворянскому» (декабристам) и предшествовавшим «пролетарскому» (марксистскому) этапу[2].

Энциклопедический словарь Ф. А. Брокгауза и И. А. Ефрона[3] отмечал, что термин не имеет точного значения. В конце 1880-х годов, когда шла полемика между «либеральной» журналистикой и уличным патриотизмом, так могли называть сторонников шовинизма и разнуздывания толпы. В то же время термин часто употреблялся как синоним демократизма и интереса к народу.

Малый энциклопедический словарь Ф. А. Брокгауза и И. А. Ефрона определял народничество как направление в русской литературе с начала 1870-х годов, ставившее себе задачей изучение разных сторон народной жизни и сближение интеллигенции с народом, преимущественно с крестьянством, обращавшееся к нему считая, что в народной массе живут общественные и этические идеалы (общинное и артельное начало, религиозные искания и т. д.)[4].

Новый энциклопедический словарь уточняет[5]: в XX в., особенно после 1905 г., спор об «особенностях» русского народного склада почти прекращается, и термин народничество применяется почти исключительно в тесно-политическом смысле. В противоположность «марксистам», «народниками» называют как «социалистов-революционеров», так и партию «народных социалистов».

1. Историю знать надо, не буду долго объяснять, а приведу пример: мы помним Великую Отечественную войну и зверства фашистов, поэтому не хотим начинать новые войны и стараемся уничтожить фашизм, а не поддерживаем его. 2. Во-первых, иногда нет документов или т. п. рассказывающих о определённом отрезке истории. Во-вторых, историю переписывали десятки раз, в зависимости от прихотей, политики, геополитики и т. д. Например, вспомним Петра 1, как стал царем, говорит "приносите мне все древние рукописи, книги и т. п., из монастырей, свои личные книги и т. п., печатать их будем". Ну когда их принесли он приказал их сжечь, а потом самое интересное, он пригласил писать нашу, русскую историю немцев.