Внутрянняя организация государства у славян?

Социальная дифференциация у восточных славян происходила на юге в
основном в результате развития земледелия, на севере - торговли. В силу
климатогеографических особенностей местности этот процесс был очень
замедленный. Восточные славяне не могли, но вынуждены были содержать
военную дружину. Первыми классами стали военные. Итак, с момента своего
возникновения славяне жили для государства, чтобы выжить. Что касается
Норманнской теории возникновения государства у восточных славян, она
свидетельствует о том, что государственность появилась с приходом
варягов, а сами славяне были слишком отсталыми и исторически
обречёнными. Норманнская теория несостоятельна - это признало
большинство современных историков. Каков бы ни был этнос, он так или
иначе постепенно перейдёт в следующую стадию своего развития. Никакие
пришельцы из других государств не смогут в короткие сроки (а
государственность у восточных славян появилась примерно 20-30 лет спустя
начала княжения Рюрика) коренным образом повлиять на появление
государственности. города находятся под властью Олега, и он,
следовательно, уже представитель государства. Также мы добились от
Византии унижения, получив разрешение мыться в их банях. Олег не
принадлежал династии Рюриковичей, но стал первым Киевским князем. Ольга
установила
государственную систему сбора налогов: размеры (уроки) ,
места сбора (погосты, становища) , время сбора (осень-весна) . При Ольге
существенно изменилась внешняя политика государства. Если объективно
расценивать деятельность Святослава, можно выделить два момента.
Во-первых, его решение о переносе столицы говорит, о том, что
государственность при нём находилась в стадии становления. Спор между
военными
и собственниками благополучно решился в пользу последних. Во-вторых,
благодаря активной внешней политике Святослава, Киевская Русь получила
доступ к Чёрному, Азовскому, Каспийскому морям, укрепились позиции в
Причерноморье, установился практически полный контроль над Волгой. При
Святославе начинает складываться система наместничества. Поскольку он
большую часть времени проводил в походах, приходилось назначать сыновей
наместниками в разные города: Ярополк - в Киеве, Олег - в Полоцке,
Владимир - в Новгороде. Сыновья были "посажены на место", главным
образом должны были
контролировать сбор налогов. Далеко не все восточнославянские племена были объединены в государство,
подчинение
продолжалось. Менталитет русского человека практически не менялся, это
было связано с невмешательством правящей верхушки в традиции общины.
Племенные союзы пытались уравнять, с другими равным налогообложением,
принадлежностью к одному государству. Каково же было значение принятия
православного христианства. Во-первых, Киевский князь стал равным среди
всех христианских монархов Европы. Это принципиально изменило и сам
статус Древнерусского государства. Во-вторых, на Киевского князя
византийская религия распространяла представление как о помазаннике
божьем. В-третьих, правящий класс получал идеологию для укрепления своей
власти. В-четвёртых, восточные славяне получили обоснование единства
Древнерусского государства. В-пятых, принятие христианства дало толчок
развитию культуры (письменности и образования) . Именно при Ярославе
наивысшего расцвета удалось достичь в области искусства и образования. В
Киеве и Новгороде были возведены Софийские соборы. Ярослав
назначил
Иллариона первым русским митрополитом, показал этим независимость от
Византии.

В 518 году после смерти императора Анастасия на трон взошёл начальник гвардии Юстин — выходец из македонских крестьян. Власть была бы весьма затруднительна для этого неграмотного старика, если бы возле него не оказалось племянника Юстиниана. С самого начала правления Юстина фактически у власти стоял его родственник Юстиниан — также уроженец Македонии, но получивший прекрасное образование и обладавший великолепными В 527 году, получив всю полноту власти, Юстиниан приступил к исполнению своих замыслов по восстановлению империи и упрочению власти единого императора. Он добился союза с господствующей церковью. При Юстиниане император сам устанавливал официальное исповедание, а язычников, самаритян и еретиков заставляли переходить в официальное исповедание под угрозой лишения гражданских прав и даже смертной казни.

Византийская империя в период наибольшей территориальной экспансии к 550 году после завоеваний Юстиниана I
До 532 года он был занят подавлением выступлений в столице и отражением натиска персов, но вскоре основное направление политики переместилось на запад. Варварские королевства ослабли за полстолетия, жители призывали к реальному восстановлению империи, наконец, даже сами короли германцев признавали законность претензий Византии на сюзеренитет. В 533 году армия под предводительством Велизария нанесла удар по государствам вандалов в Северной Африке. Следующей целью стала Италия — тяжёлая война с Остготским королевством (см. Византийско-готские войны) продолжалась 20 лет и закончилась победой.

(Сочиняю от имени древнего славянина) О, дружище, ну, привет. Ждал от тебя письма. Запыхался сегодня совсем. Переехал в новый домишко. С виду выглядит хорошо. Жене нравится. Просторно там. Детишки-ребятишки резвятся вокруг огорода. Природа хорошая. Зелени много. Вещи недавно только перевезли. Дел по горло. Как-бы жена велит росточки посадить, землю прополоть да овощи. Кормиться надо. Вот только лень охватила проклятая, но ради семьи надо стараться. Планирую сегодня семена посадить, помидоры, растения в дом. Жене попробую платьице сшить-испытываю в себе навыки швеи. Да и деткам что-нибудь, игрушки, куколку тряпчатую для Аннушки. На душе хорошо. Небушко голубое, ни одного облачка! Вот землю по-хорошему пропахать нужно. Да вот тебе пишу. Ты как там? Привет деткам передавай да жене. Тебе тоже удачи в работе. Жду от тебя писем.
Иван
(Можешь по желанию изменить) :3