Охарактеризуйте положение россии после смуты .какие опасности существовали для дальнейшей судьбы страны в таких условиях

перед правительством михаила федо-ровича стояла труднейшая — ликвидация последствий интер-венции. большую опасность для него представляли отряды казаков,бродившие по стране и не признававшие нового царя. среди нихнаиболее грозном был иван заруцкий, к которому перебралась ма-рина мнишек со своим сыном. яицкие казаки выдали и. заруцкогов 1614 г. московскому правительству. и. заруцкий и «ворснок»были повешены, а марина мнишек в коломне, где вскоре,вероятно, умерла.другую опасность представляли шведы. после нескольких воен-ных столкновений, а затем переговоров в 1617 г. был заключенстолбовский мир (в деревне столбово, недалеко от тихвина). шве

ция возвращала россии новгородскую землю, но удерживала за со-бой побережье и получала денежную компенсацию. ко-роль густав-адольф после столбовского мира говорил, чю теперь«россия не опасный сосед се отделяют oi швеции болоiа, крепо-сти, и трудно будет перейти через это г "ручеек"» (реканева.— авт.].польский королевич владислав, стремившийся получить престол, организовал в 1617—1618 гг. поход на москву. он дошелдо арбатских ворот москвы, но был отбит. в селе дсулино близтроице-ссргиева монастыря в 1618 г. было заключено дсулинскоеперемирие с речью посполитой, за которой оставались смоленскиеи черниговские земли. происходил обмен пленными. владислав неотказался от претензий на престол.таким образом, в основном территориальное единство россиибыло восстановлено, хотя часть земель осталась за речьюпосполитой и швецией. таковы последствия событий смуты вовнешней политике россии. во внутриполитической жизни государст-ва значительно выросла роль дворянства и верхушки посада.в ходе смуты, в которой приняли участие все слои и сословия общества, решался вопрос о самом существовании россий-ского государства, о выборе пути развития страны. нужно было най-ти пути выживания народа. смута поселилась прежде всего в умахи душах людей. в конкретных условиях начала xvii в. выход изсмуты был найден в осознании регионами и центром необходимостисильной государственности. в сознании людей победила идея отдатьвсе ради общего блага, а не искать личной выгоды.после смутного времени был сделан выбор в пользу сохранениякрупнейшей на востоке европы державы. в конкретных геополити-ческих условиях того времени был избран путь дальнейшего разви-тия россии: самодержавие как форма политического правления, кре-постное право как основа , православие как идеоло! ия, со-словный строй как социальная структура

Челябинск, топоним. существует неск. версий его происхождения. наиболее ранней является гипотеза, опубл. в 1863 исслед. а. в. орловым, согласно к-рой челябинскую крепость назвали по тат. дер. селяба, стоявшей на р. селябка. по мнению нек-рых ученых (у. к. сафиулин, г. ф. сатаров, ю. г. подкорытов), деревню основал легендарный тат. герой селямбей. г. а. турбин считал, что это была деревня тархана таймаса шаимова, имевшего почетное звание “челяби”. согласно версии а. тарусова, слово “ч.” произошло от назв. р. челябка, что в пер. с фарси (дари) значит “сорок губ”, “сорокоуст”. антропоним челеби в исламском мире относится к эпитетам со значением сильной, влият. личности (в пер. с тат. – “миловидный, красивый, солнцеподобный”). с другой стороны, допустима версия происхождения топонима от назв. реки, т. к. немалое число селений именовалось по рекам, вблизи к-рых они строились. у тюрк. народов было заведено называть реки по именам владельцев тех вотчинных земель, где они протекали. противники данной версии отмечают, что во времена появления на юж. урале (кон. 17 – нач. 18 вв.) никаких селений вблизи р. миасс не существовало, поскольку это была терр. башк. и казах. племен и жить рядом с ними было небезопасно. во времена тат.-монгольского ига было распространено почетное имя-звание челеби (челубей). в можно найти множество подтверждений существования этого антропонима. так, напр., челибиром звали одного из батыров, служивших черниговским князьям. в 15 в. турцией правил султан мухамед челяби. известный тур. ученый 17 в. хаджи халифе носил псевдоним кятиб челяби. в пер. с тур. яз. на рус. “челяб” означает “бог”, а “челяби” – “божественный”, “одаренный богом”. в ср.-век. азии так называли ученых и поэтов как людей, отмеч. богом. вполне вероятно, что на месте совр. чел. находились вотчинные земли тюрк. героя селяби-челеби, с именем к-рого, скорее всего, и была связана версия происхождения назв. тат. дер. селяба.

Революция.    у революции были объективные и субъективные причины:     - главная объективная причина - в том, что в уже развивался капитализм, буржуазию поддерживало новое дворянство (gentry), которое было связано с капиталистическими отношениями и торговлей, а политика короля и феодалов явно препятствовала этим процессам;     - субъективная причина — неудачная политика первых стюартов (якова i и карла i). карл i стюарт впервые в позволил явное неуважение к парламенту и его роспуск. эта политика спровоцировала парламент на открытую борьбу против монарха. грубое поведение короля по отношению к парламенту, традициям, элите породило такое же грубое отношение революционно настроенной части элиты к королю.  "долгий парламент", созванный карлом i под нажимом общественности, принял решения:   - ликвидировал чрезвычайные суды - звездную палату и высокую комиссию;   - лишил королевскую власть и церковь преимуществ в судебных вопросах;   - установил фактическую свободу печати;   - привлек к ответственности многих высших чиновников.