Быт горожан западной европы в 19 веке.

До 19 века в Европе царила ужасающая дикость. Причем это относится не только к мрачному Средневековью. В воспеваемых эпохах Возрождения и Ренессанса принципиально ничего не изменилось.

Почти за все отрицательные стороны жизни в той Европе ответственна христианская церковь. Католическая, в первую очередь. 

Античный мир возвел гигиенические процедуры в одно из главных удовольствий, достаточно вспомнить знаменитые римские термы. До победы христианства только в одном Риме действовало более тысячи бань. Христиане первым делом, придя к власти, закрыли все бани.

Из-за отсутствия  запрещенных христианством бань цивилизованный и просвещенный Париж плескался в городских фонтанах средь бела дня. Остальные граждане не мылись вовсе.
То же творилось и в Версале, например во время Людовика XIV, быт при котором хорошо известен благодаря мемуарам герцога де Сен Симона. Придворные дамы Версальского дворца, прямо посреди разговора (а иногда даже и во время мессы в капелле или соборе), вставали и непринужденно так, в уголочке, справляли малую (и не очень) нужду.

каролингское возрождение  — период интеллектуального и культурного возрождения в  западной европе  в конце  viii  — середине  ix века, в эпоху правления королейфранков  карла великого,  людовика благочестивого  и  карла лысого  из династии  каролингов. в это время наблюдался расцвет , искусств, архитектуры, юриспруденции, а также теологических изысканий. во время каролингского возрождения мощный импульс получило развитие средневековой  латыни, на основе латинского алфавита возник особый шрифт,  каролингский минускул. при монастырях открывались школы и  библиотеки.

централизация власти, которую осуществил карл великий, а также его личная любовь к учёности сыграли центральную роль в каролингском возрождении. каролингское возрождение было тесно связано с военно-политическими и административными , которые стояли перед каролингами, стремившимися к укреплению своей власти на всей территории империи, для чего было необходимо подготовить служебно-административные кадры, образованное духовенство. эти цели преследовало насаждение новых школ (в  туре,  корби,  фульде,  реймсе,  райхенау  и центром каролингского возрождения был своеобразный кружок при дворе карла великого, так называемая «дворцовая академия», которой руководил  алкуин. в кружке участвовали карл великий, его биограф  эйнгард, поэтангильберт  и другие.

в период каролингского возрождения вырос интерес к светским знаниям, «семи свободным искусствам» (их новое средневековое толкование  — применительно к условиям феодально-церковной культуры  — стремились дать алкуин, аббат  фульдского монастыря  рабан мавр  и особое место среди деятелей каролингского возрождения занимали выходцы из ирландии  —  седулий скотт, знаток греческого языка, поэт и учёный, и  иоанн скот эриугена, первый оригинальный философ средневековья, создатель  пантеистической  системы, крупный композитор, художник, учёный и поэт  туотило.

В Греции уже в очень ранние времена большое внимание уделялось образованию детей. Обучение детей начиналось с семи лет. Богатые родители предпочитали домашнее обучение. Бедные пользовались услугами школ. 

На первых этапах обучения детей преимущественно учили писать и считать, давали сведения об истории, праву и литературных произведениях.

Римляне заботились и о том, чтобы получили образование женщины в связи с той ролью, которую они имели в семье: организатор семейного быта и воспитатель детей в раннем возрасте. 

Так же в греческих школах учили ясно и красиво говорить. Ученики за­учивали стихи Гомера и других поэтов. Греки не считали образованным человека, не умевшего петь и танцевать.