Как связаны с богиней афиной: название города архитектурные сооружения скульптуры

Название города  

Афины является столицей и крупнейшим городом Греции, Афины доминируют в регионе Аттики и являются одним из старейших городов мира, с его зарегистрированной историей, насчитывающей более 3400 лет, и его самое раннее человеческое присутствие началось где-то между 11 и 7 тысячелетиями до нашей эры. Классические Афины были мощным городом-государством, возникшим в связи с морским развитием порта Пирей. Его широко называют колыбелью западной цивилизации и местом рождения демократии, в основном из-за его культурное и политическое влияние на европейский континент, и в частности на римлян.  

Как видно из названия города он был назван в честь Афины.  

Архитектурные сооружения  

Наследие классической эпохи все еще очевидно в городе, представленном древними памятниками и произведениями искусства, самым известным из которых является Парфенон, который считается ключевой достопримечательностью ранней западной цивилизации. В городе также сохранились римские и византийские памятники, а также меньшее количество османских памятников. Афины являются домом для двух объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО, Афинского Акрополя и средневекового монастыря Дафни. Парфенон как главный храм богини Афины тоже есть в Афинах.  

Скульптуры

Собственно, в самом же Акрополе есть статуя Афины в Парфеноне, выполненная из бронзы.  

Система колониализма под термином "колониализм" принято понимать захватническую хищническую политику держав-завоевателей (метрополий) по отношению к захваченным и территориям (колониям), которые становятся полной их собственностью. колонии и колониализм существовали и во времена домонополистического капитализма и даже задолго до капитализма, примером чего может служить, в частности, ярко выраженная колониальная политика римской империи. характерной чертой колониализма с конца xix в. стало завершение территориального раздела мира между крупными колониальными державами, ведущими индустриальными странами мира, представляющими западную цивилизацию: великобританией, францией, германией, голландией, испанией, италией, португалией, сша и некоторыми другими. известное исключение может представить япония, относящаяся к странам восточной цивилизации, индустриальное развитие которой позволило ей сделать быстрый скачок в военно- развитии и активно вмешаться в колониальный раздел мира на юго -востоке еще в xix в. названные страны захватили практически всю африку и полинезию, закрепили свои позиции в азии и латинской америке. совокупная территория колониальных владений в последней трети xix в. увеличилась с 40 до 65 млн. кв. км, а численность колониальных народов превысила 500 млн. человек. таким образом, можно констатировать, что колониальная система стала мировым явлением, а роль колоний как источника сырья, дешевой рабочей силы, рынка сбыта и сферы приложения капитала вместе с развитием мирового рынка все более возрастала. однако было бы неверно ограничивать колониальную систему только колониями, в которых метрополии являлись безраздельными хозяевами. существовали и различные формы полуколониальной зависимости (например, персия, китай, турция) и разнообразные формы зависимых стран, политически формально самостоятельных, но опутанных такими и военно-политическими договорами, которые сводили их самостоятельность на нет. в качестве примера можно аргентину, которую исследователь шульце-геверниц (1864—1943) в работе "британский империализм и свободная торговля начала xx века", изданной в 1906 г., называл "почти что торговой колонией". кризис западной цивилизации, столь отчетливо проявившийся в начале xx в. в результате первой мировой войны и последовавших за ней глубоких социально-политических перемен в мире, оказал влияние на рост антиколониальной борьбы. однако странам-победительницам совместными усилиями удалось сбить разгоравшийся . тем не менее страны запада в условиях нарастающего кризиса цивилизации были вынуждены постепенно менять свое представление о месте и будущем подвластных им народов азии, африки, латинской америки. последние постепенно втягивались в рыночные отношения (например, торговая политика в колониях, начиная с периода великого кризиса 1929—1933 в результате чего в зависимых странах укреплялась частная собственность, формировались элементы новой нетрадиционной социальной структуры, западной культуры, образования и т.п. это проявлялось в робких, непоследовательных попытках модернизации наиболее устаревших традиционных отношений в ряде полуколониальных стран по западному образцу, которые в конечном счете упирались в первостепенную проблему обретения политической независимости, однако рост тоталитарных тенденций в западном мире сопровождался в межвоенный период усилением идеологии и политики расизма, что, безусловно, усиливало сопротивление метрополий антиколониальному движению в целом. вот почему лишь после второй мировой войны с победой сил демократии над фашизмом, возникновения альтернативной капитализму социалистической системы, традиционно поддерживавшей антиколониальную борьбу угнетенных народов (по идеологическим и по политическим причинам), появились благоприятные условия для распада и последующего крушения колониальной системы.

Война североамериканских колоний за независимость явилась закономерным ре­зультатом тех сложных процессов, которые происходили как в америке, так и в ан­глии. несовместимость буржуазного разви­тия северной америки и ее колониальной зависимости с особой силой проявилась в 60-е гг. xviii в., когда после восше­ствия на престол георга iii на провинции обрушились абсолютистские методы правления и произвола, которые за 120 лет до этого вызвали антифеодаль­ную революцию в самой . к середине xviii в. окрепла колоний, налаживалась внутренняя торговля, ослабла зависимость от поставок из метропо­лии. колонии имели собственный флот, не­исчерпаемые запасы леса и плодородных зе­мель; плантаторы производили продукцию на экспорт (табак, рис, индиго), делались попытки разводить хлопок. значительно выросло население: если в 1668 г. в них проживало около 200 тыс. человек, то в 1775 г. — свыше 2,7 млн (включая негров-рабов, составлявших 18 % жителей). хотя колонии и принадлежали , туда еха­ли эмигранты почти из всех стран европы. показателем социально- развития колоний стал рост портовых го­родов, ставших центрами внутренней и внешней торговли: бостона, нью-йорка, филадельфии, , чарльстона. развивались образование и культура: с на­чала xvii в. стали выходить собственные газеты, появились общественные и част­ные школы и колледжи. на базе колони­альных колледжей выросли такие всемир­но известные университеты, как гарвард­ский, йельский, принстонский, колум­бийский. в северной америке появились мыслители, деятели просве­щения: бенджамин франклин, томас джефферсон, джон , джеймс мэди­сон. всё это говорило не только о мате­риальных возможностях, но и духовном потенциале формировавшейся нации. в xvii в., когда колонисты более все­го нуждались в опеке метрополии, она была поглощена решением своих внутрен­них проблем (борьба короля и парламен­та, гражданская война, реставрация стю­артов, славная революция). в xviii в. сложилась принципиально иная ситуация. колонии созрели для независимости, а ве­ликобритания, добившаяся внутренней ста­билизации и победившая францию в се­милетней войне (1756-1763), стала полно­властной хозяйкой северной америки, присоединив канаду и другие француз­ские владения.