Заполнить данную таблицу: с 1530-1680годы.

Гуситы-название  чешского  реформаторского  религиозного движения, названное по имени  яна гуса  и принявшее в  1419  году  революционные формы. на формирование идеологии гуситов оказали влияние взгляды  уиклифа,  вальденсов  и чешскогореформатора  матвея из янова. радикальные гуситы отрицали авторитет церкви и признавали лишь  священное писание   как единственную основу веры. умеренные гуситы призывали к реформированию церкви, воспринимали таинства в основном в католическом духе, однако требовали литургию и ввести богослужение на чешском языке.

Вxx веке, как и двумя столетиями раньше, крестьянская «прав- да» подразумевала возвращение к старым добрым временам, когда пахарь жил на свободной земле в рамках привычного общинного ми- роустройства, когда свои «новодевиченские» и чужие — «федоровс- кие», «кирилловские» и прочие — были сами по себе со своими проб- лемами. при малейших разногласиях крестьянский «партикуляризм» и старые обиды тут же оживали. порой даже соседние деревни не поддерживали друг друга, а «чужих» и подавно. крестьяне остались равнодушными к призывам филиппа миронова, поскольку с ним шли не свои мужики, а казаки; жители пензенской и саратовской гу- берний не поддержали пришедшие на их территорию отряды тамбовс- ких «антоновцев». крестьянская психология порождала иллюзии возможности уйти от борьбы, отсидеться дома, переждать. поэтому крестьяне не пошли за правительством комуча — как, впрочем, за любым другим. «моби- лизованные белогвардейцами крестьяне целыми полками сдавались или переходили в ряды красной армии, — вспоминал начальник по- ркка с.и. гусев, — и, наоборот, из красной армии перебегали к белым также целые крестьянские части. мотив при этом был один и тот же у обеих половинок перебежчиков: гражданс- кий мир. для предотвращения перехода на сторону противника бе- лые вливали в ряды бойцов значительное количество офицеров (10—50%), а красные — не меньшее количество рабочих и комму- нистов»