Кого с. будный называл "чертовым" семенем​

количество транснациональных корпораций к концу 20 века резко увеличилось. говоря простым языком, тнк - это компании или корпорации, которые имеют весьма крупный и разветвленный международный бизнес. такие корпорации занимаются огромным спектром деятельности - от производства жевательной резинки, игрушек и одежды до автомобилестроения, производства оружия, добычи золота и нефти. здесь надо сделать несколько уточнений: во-первых, штаб-квартиры таких компаний как правило, находятся в развитых капиталистических странах, и в большинстве своем, это сша, канада, британия, другие западноевропейские страны; во-вторых, их многочисленные предприятия могут быть распределены по самым разным странам и континентам, учитывая тип технологии производства и уровень развитости той или иной страны. основная причина такого разброса производства по всему миру - близость к специфическому для того или иного товара сырьевому региону, или же низкая стоимость труда по сравнению с сша, зап. европой или японией. тнк контролируют немалую часть стран, в которых имеют свои предприятия; они в основном исправно платят их налоги, обеспечивают десятки тысяч людей из местного населения работой. несмотря на эти положительные факторы деятельности тнк, они прямо или косвенно обеспечивают также и политическое присутствие, а следовательно, и влияние своих стран в этих регионах. нередко из-за присутствия в той или иной стране или регионе устраиваются конфликты, перерастающие затем в войны. в частности, из-за необходимости присутствия нефтяных тнк в богатых нефтью районах ближнего востока осуществилась интервенция войск сша в ирак и позднее в ливию. практически по тем же причинам сегодня идет конфликт в сирии.

По мнению никольского, религиозная реформа владимира явилась завершением начавшегося ещё за сто лет до него процесса и, в сущности, не была реформой для значительной части дружины. торговые интересы давно уже заставили многих представителей и славян и варягов расстаться со старой верой; ещё при игоре, более чем за пол века до официального крещения в киеве уже была церковь святого ильи, обслуживавшая ту часть дружины игоря, которая, по словам летописи, исповедовала христианство. ко времени княжения владимира число христиан в княжеской дружине должно было ещё значительно увеличиться. это обстоятельство и объясняет нам реформационный пыл князя: как в своё время князь константин должен был легализовать христианство и стать христианином, потому что его войско оказалось на три четверти состоящим из христиан, так и владимир не мог оставаться при старой вере, когда большая часть его дружины приняла христианство. в тоже время распространение христианства среди киевского военно-купеческого населения энергично велось византией в её собственных интересах.