Первая крепость построенная на азовском море

Первым делом Пётр 1 решил нанести удар по крепости Азов назвали её в честь азовского моря ответ: Азов

В средневековой западной философии античный космоцентризм сменился христианским теоцентризмом. Это был радикальный сдвиг в общественном сознании, который сопровождался существенной "переоценкой ценностей". Если прежде человек рассматривался как частица космоса, то теперь он оценивался и соразмерялся через основоположения религии с идеей личного абсолютного Бога, который сообщает знание о себе в откровении. Отсюда вполне понятный пересмотр традиционных воззрений на сущность и предназначение человека, переосмысление античной традиции."В основание всей христианской антропологии легла фраза из книги "Бытия": "Сотворим человека по образу и подобию Нашему" (Быт. 1,26), заново осмысленная в посланиях апостола Павла. Именно теология образа и подобия, рассмотренная через призму догматов творения, грехопадения, воплощения, искупления и воскресения, стала краеугольным камнем христианской антропологии. И в антропологических учениях средневековых авторов осмысливались как противоположность Творца и тварной природы человека, подчеркнутая теологемой грехопадения, так и путь преодоления отчуждения человека от Бога, определенный, в частности, теологемами воплощения и искупления"116.

Відповідь:

Хан Есим правил с 1598 по 1628 годы.

После возведения на трон Есим заключил с ханом Бухары перемирие, стремился установить экономические связи с городами Средней Азии.

Главной целью хана Есима было преобразование Казахского ханства в единое централизованное государство.

Особое внимание хан Есим уделял укреплению военной мощи Казахского ханства, наделив широкими военнополитическими полномочиями султанов.

В начале XVII в. внешнее политическое положение Казахского ханства стабилизировалось, но внутри страны усилились феодальные междоусобицы.

Пояснення:

Внешняя политика Есима основывалась на расширении и защите границ Казахского ханства. В ответ на участившиеся набеги джунгаров ханское войско выдвинулось в 1627-м в поход против них. Военные действия закончились успехом для казахов: калмыки были разгромлены и отброшены за Джунгарские горы. Но этой ситуацией воспользовался Турсун. В отсутствие Есима он напал на Туркестан, перебил местных жителей и пленил семью хана. В планах Турсуна было отследить Есима, когда тот будет возвращаться с войны, и убить по дороге. Но хан узнал о мятеже и направился в Ташкент семью. На подступах к Ташкенту завязалось военное сражение, в результате которого Турсун сбежал с поля боя. Воины Турсун-хана не простили предательства своего главнокомандующего, сами пленили его и отдали Есиму для расправы. Голову предателя Есим отправил своему противнику — Имаму-кули. В ответ бухарский хан прислал грамоту, которой даровал несколько присырдарьинских городов. В итоге Есим после своего свержения вновь стал ханом Казахстана. Вернувшись на престол, первым делом он подчинил себе ойратов, обезопасив территории ханства от их набегов. Внутренняя политика хана Есима тоже впечатляет. Ознакомимся с достижениями великого хана в политической и законодательной сферах