Какую роль играл омск в жизни казахского населения степного края?

Омск - крупный образовательный центр Степного края.

       По мнению одного из деятелей движения «Алаш» С. Садвакасова, Омский уезд Акмолинской области был одним из самых просве­щенных регионов Казахстана. А город Омск стал одним из извест­ных образовательных центров практически для всего Казахстана. В 1789 году здесь была открыта Азиатская школа, которая готовила чиновников для колониального аппарата. В начале XIX века казах­ская аристократия начала отправлять своих детей в учебные заве­дения Омска.

В 1872 году в городе была открыта Омская учительская семина­рия, ставшая «кузницей» учительских кадров практически для Ка­захстана. Она готовила учителей для начальных училищ.

В Омске, Кокчетаве и Акмоле были открыты интернаты для казахских детей. Они содержались за счет пожертвований казах­ского населения. Каждая казахская волость обязывалась отправлять по 2 мальчика.

В 1882 году в Омске было открыто техническое училище, кото­рое готовило средний начальствующий состав для заводов и фаб­рик, а также для транспорта. В частности, это училище закончил уроженец Каркаралинского уезда, видный общественный деятель А. Бокейханов.

В Омской ветеринарно-фельдшерской школе также училось немало казахских детей. Это было единственное специальное учеб­ное заведение, готовившее специалистов для Казахской степи.

В конце XIX - начале XX веков в учебных заведениях Омска учились видные представители казахского народа: Алихан Бокей­ханов, Ахмет Байтурсынов, Айдархан Турлыбаев, Отыншы Альжанов, Жакып Акбаев, Райымжан Марсеков, Сеилбек Жанайдаров, Асылбек, Муратбек и Мусылманбек Сеитовы, Магжан Жумабаев, Сакен Сейфуллин, Кошке Кеменгеров, Смагул Садвакасов, Бирмухамед Айбасов, Амре Исин, Мукан Айтпенов, Ныгмет Нурмаков и многие другие. Все они внесли достойный вклад в дело народного просвещения, национально-демократического движения в крае, а также научного изучения своей родины. Абсолютное большинство из них впоследствии были репрессированы Советской властью.

В степных и холмистых районах жили древнееврейские племена.
Первоначально они были кочевниками.Во главе еврейских племён стояли старейшины.Они хранили предания о своего народа. Эти предания вошли в Библию.Самая древняя часть Библии – Ветхий Завет.Она содержит мифы и предания о еврейском народе.Ветхий Завет стал священной книгой у евреев и христиан.Ветхий Завет содержит не только рассказы о старине, но и размышления мудрецов.Со временем евреи пришли к единобожию и стали почитать Бога – Яхве.Ветхий Завет начинается с мифа о сотворении мира.
  Миф о первых людях Адаме и Еве.
Жили Адам и Ева в раю не зная, что хорошо и что плохо. Росло в раю «древо познания» и не разрешал Бог рвать плоды с него.Ева съела плод и угостила им Адама. Бог узнал об этом и изгнал людей из рая.
 Библейские сказания о предках еврейских племён

История целого народа излагается, как предание об одной большой семье.Родоначальниками евреев считались Авраам, его сын Исаак и внук Иаков.

У Иакова было несколько сыновей,но больше всего он любил Иосифа.
Завидовали братья Иосифу и продали его в рабство.В Египте Иосиф стал рабом у вельможи. Умён и удачлив был раб, и вскоре оказался при дворе фараона.Увидел однажды на рынке Иосиф братьев и простил им старую обиду.Все вместе поселись они в Египте.Стали притеснять египтяне потомков Иакова. Заставлял их фараон много работать и приказал всех новорождённых мальчиков отдавать палачам.Лишь один мальчик уцелел назвали его Моисеем.Моисей умолял фараона отпустить израильтян, но владыка Египта был не умолим.Тогда израильтяне во главе с Моисеем бежали.Вышли они к Красному морю. Бог раздвинул море, и израильтяне по сухому дну.Наконец пришли они к высокой горе Синай. Моисей поднялся на неё, а всем остальным приказал оставаться в низу.Евреи заключили с Яхве завет, то есть договор. Они согласились выполнять все заповеди Бога.

Примерно до XV века Китай опережал Европу в развитии: там раньше, чем в Европе, появились книгопечатание, бумага, порох, компас и другие изобретения. Однако после эпохи географических открытий Европа резко вырвалась вперед и обогнала Китай. Китайцы считали, что их страна уже является центром мира, и ей ни к чему покорять другие земли; европейцы же были амбициозны и движимы конкуренцией между странами, и совершили рывок в экономике, науке, военном деле, создали колониальные империи.

Кроме того, ряд причин не давал Китаю войти в эпоху Просвещения, как то:

* Огромное количество крестьянского населения, не было нужны в интенсификации сельского хозяйства;

* Иероглифическая письменность не давала извлечь максимальную пользу из книгопечатания, внедрив наборные шрифты;

* Китайская торговля основывалась главным образом на Великом Шёлковом Пути, который окончательно угас после начала великих географических открытий в Европе;

В XVIII веке в Китае началась эпоха упадка, а европейские колонизаторы как раз тогда наращивали своё могущество. Дабы не позволить Китаю подняться, они стали распространять в этой стране наркотики (опиум). Вскоре китайское общество вошло в глубокий кризис, который привел к превращению страны в полуколонию и разделу ее на сферы влияния. К XX веку Китай окончательно распался на владения местных диктаторов-милитаристов, каждый из которых управлял своей провинцией. Новое объединение Китая настало только при Мао Цзэдуне и при активной поддержке СССР.