Кто объединил киев и новгород под единой княжеской властью

Когда в 882 г. начался поход князя Олега на юг, его действия ясно показывают направленность всего предприятия именно на соединение в одних руках власти над «путем из варяг в греки» .

В политическом отношении это означало объединение княжений Новгорода и Киева в единое целое. По пути северный правитель закрепился в Смоленске и других пунктах, а достигнув Киева, сумел захватить его малой кровью, хитростью умертвив тамошних князей. Рассказ этот красочно описан в древнерусской летописи. Приплыв к Киеву, Олег якобы спрятал своих воинов в ладьях, чтобы выдать себя и своих спутников за мирный купеческий караван. Когда же местные правители вышли на берег, чтобы получить с мнимых купцов дань и разрешить им продолжить путь по Днепру к морю, новгородцы, выскочив из засады, окружили их там. «Вы не князья и не княжеского рода, но я князь» , – объявил им Олег, после чего приказал своим воинам умертвить их. Согласно той же летописи, Олег изначально собирался сделать Киев местом своего постоянного пребывания и столицей государства, назвав его «матерью городов русских» он подчинил своей власти ближайших соседей – древлян и северян, а затем и радимичей, освободив их от уплаты дани хазарам. По арабским источникам, Олег воевал с хазарами, причем на стороне последних выступали мадьяры, а союзниками князя были печенеги.

Олег Вещий.Князь новгородский с 879 года и великий князь киевский с 882. Получив власть над новгородскими землями после смерти Рюрика, как регент его малолетнего сына Игоря, Олег захватил Киев и перенёс туда столицу, объединив, тем самым, два главных центра восточных славян.

Держи моя булочка✨

Объяснение:

527-565г0 Юстиниан был жестоким его жена была танцовшитцей но он её сделал императрицей по этому у него были проблемы с богачами он поднял налоги очень высоко чтобы строить здания и содержать воинов из за этого устроили восстание Ника на ипподроме Константинополя и приказал всех убить погибло 30 тысяч человек он построил храмы один из великих храмов был построен за 6 лет это был храм Святой Софии Византия при Юстиниане дастигла своего могущества  .

Империя особенно расширила свои границы в правление Юстиниана (527-565).

Умный, энергичный, хорошо образованный, Юстиниан умело подбирал и

направлял своих Под его внешней доступностью и любезностью

скрывался беспощадный и коварный тиран. По словам историка Прокопия,

он мог, не выказывая гнева, «тихим, ровным голосом отдать приказ

перебить десятки тысяч ни в чем не повинных людей» . Юстиниан боялся

покушений на свою жизнь, а потому легко верил доносам и был скор на

расправу.

Основным правилом Юстиниана было: «единое государство, единый закон, единая религия» . Император жаловал церкви земли и ценные подарки, строил много храмов и монастырей. Его правление началось невиданными гонениями на язычников, иудеев и отступников от учения церкви. Их

ограничивали в правах,

увольняли со службы,

осуждали на смерть.

Была закрыта знаменитая школа в Афинах - крупный центр языческой культуры.

Чтобы ввести единые для всей империи законы, император создал комиссию из лучших юристов. В короткий срок она

собрала законы римских императоров,

отрывки из сочинений выдающихся римских юристов с объяснением этих законов,

новые законы, введенные самим Юстинианом,

составила краткое руководство к пользованию законами.

Эти труды были изданы под общим названием «Свод гражданского права» . Данный свод законов сохранил для следующих поколений римское право. Его изучали юристы в Средние века и Новое время, составляя законы для своих государств

В XVIII веке правительство преобразовало казачество в замкнутое военное сословие, которое было обязано нести военную службу в общей системе вооруженных сил Российской империи. Прежде всего казаки должны были охранять границы там, где они жили. Для того страны чтобы казачество сохранило верность самодержавию, правительство наделяло казаков специальными льготами и привилегиями. Казаки гордились своим положением, у них возникли собственные обычаи и традиции, которые передавались из поколения в поколение. Они считали себя особым народом, а жителей остальных областей России называли «иногородними». Так продолжалось до 1917 года.