Чем древнейшие письмо отличалось от нашего письма?

Формы и характер письменности изменялись в течение многих веков, начиная с так называемой верхней палеолитической эпохи каменного века. Пытливый, изобретательный ум человека постепенно совершенствовал письмена, делая их более удобными для выражения мыслей и чувств. 
Возникновение письмен связано с развитием человеческого общества, с ростом потребностей в общении между людьми. В более отдаленные времена, когда люди объединялись лишь в небольшие семейно-родовые группы, они общались при звуковой речи. Когда же стали формироваться более крупные родовые и племенные общины, появилась необходимость в передаче своих мыслей, желаний и чувств па расстояние, посредством различных знаков. 
Первоначально такими знаками служили разнообразные предметы. Это было предметное письмо. Так, у древних перуанцев для выражения мыслей применялось квипу, то есть завязывание узелков на разноцветных шнурках. При этом каждый цвет шнурка обозначал какое-нибудь понятие, а узелки — количество. Характерно, что такие «узелки» бытуют и в наше время: кое-кто и теперь завязывает узелки на носовых платках «для памяти». 
Другие древние пароды для обозначения своих мыслей пользовались вампумами — связками раковин или камешков различной формы и цвета, а иногда даже и животными. Так, скифы в ответ па требование персидского царя Дария подчиниться, послали ему птицу, мышь, лягушку и пять стрел. Этим скифы хотели сказать: «Персы, если вы не умеете летать подобно птицам, прятаться подобно мышам, прыгать по болотам подобно лягушкам, то будете поражены нашими стрелами, как только вступите на скифскую землю». 
Однако предметное письмо не могло вполне удовлетворить даже первобытных людей. Со временем у них возникла потребность в настоящем письме, то есть в особой системе начертательных знаков, служащих средством общения между людьми для выражения их мыслей, чувств и желаний. 
В многовековой истории человечества известны четыре основных вида письма: пиктографическое (от латинского слова «пик- то» — рисую и греческого «графо» — пишу, то есть рисуночное письмо), логографическое (от греческих слов «логос» — слово и «графо» — пишу, то есть письмо целыми словами), слоговое и буквешю-звуковое. 
(П. Березов. Чудо из чудес. М., 1964). 

Я – строитель пирамиды.

Меня зовут Хатр. Сорок лет назад в мою деревню пришли несколько человек. Со словами "Именем фараона! Именем фараона!" они забирали всех крепких, сильных и ловких мужчин и сажали их в лодки. В том числе забрали и меня. Все женщины в деревне плакали. Кроме моей матери. Мне показалось, что она знала куда нас ведут. На прощание она сказала: "Всё будет хорошо".

Мы плыли очень долго. Наконец лодки приплыли в Гизу. Нас высадили на берег и велели подниматься по тропе. Мы оказались в лагере строителей и нас разместили в бараках. Уже вечер и мы сразу легли спать.

На другой день меня отправили в каменоломню каменщиком.

Мы не были рабами, но жизнь наша была трудной, а работа тяжёлой. За работой строго следили надсмотрщики.

Примерно три-четыре года я откалывал куски известняка и делал из них блоки. Потом меня отправили на платформу, где велась основная постройка пирамиды. Там я руководил установкой блоков.

Через двадцать лет пирамида была достроена. Я очень часто вспоминаю тот миг. Когда верхушка была поставлена на место.

Это символизировало окончание строительства. Теперь можно было вернуться в родную деревню

Сергей 5 "А"

 

Я- строитель пирамиды Хеопса. Таскать блоки – очень тяжкий труд, но когда мы достроим Пирамиду, мы будем жить вечно. Кормят нас хорошо – мясом, хлебом, овощами и фруктами, а пьём мы пиво.

Забрали нас из деревни насильно. Пришел слуга фараона и стал собирать мужчин. Я тогда был очень молодой и сильный. Я спрятался за хижиной, но меня там нашли. Меня посадили в лодку и повезли к пирамиде. Лодка остановилась, и нас с другими людьми из нашей деревни и повели к нашему новому жилью. Жильё состояло из бамбуковой подстилки, лежащей на песке. Слуги фараона велели мне обустраиваться. Я лёг на подстилку и сразу уснул.

Подняли нас рано утром. Начался мой первый рабочий день в Гизе. Меня отправили в бригаду каменщиков. Мы пошли к каменоломне, и там нам дали полозья и огромный камень. Этот камень мы потащили к пирамиде. Потом, после того как его положили на пирамиду, мы пошли обратно к каменоломне. Мы таскали и таскали тяжёлые камни день за днём, год за годом, и скоро мы достроим этот величайший монумент.

Миша 5 "А"

 

Я строитель пирамид.

Я несколько десятков лет работал на строительстве пирамиды. Это очень тяжёлый труд.

Пирамида - это очень грандиозное сооружение и строится долгие годы. Сначала я в числе других рабочих перетаскивал огромные камни. Иногда мы останавливались, чтобы передохнуть. Близко к пирамиде я никогда не подходил, а видел издалека. На самой пирамиде работали другие рабочие, которых выбрали люди фараона. Они наблюдали за рабочими и самых лучших переводили на пирамиду.

Однажды такой день настал и для меня. Меня перевели работать на пирамиду. Теперь я занимаюсь тем, что обтачивал камни с молотка перед поднятием на пирамиду.

Я очень старался достроить пирамиду, мне было очень интересно.

Сегодня по всему городу трубили о новой выдумке нашего правителства! говорят в течении месяца, в нашем городе будут проводить олимпийские игры! пока что мы не знаем их смысл, но с другом решили пойти и разобраться! мы пришли и заняли свободные места, это был огромный колизей под открытым небом! много народу собралось, от самых богатых, до самых бедных! некоторые пришли по своей воле, а других заставляли приходить и смотреть! и вот они начались! здесь учавствовало много участников! все были спортивными с атлетической фигурой! чего они только не делали, и прыгали, и кидали тарелки! и вот игры подошли к было так интресно увидеть это! для меня, олимпийские игры являлись, чем то новым! я решил! когда я немного подрасту, я объязательно буду учавствовать в олимпийских играх!