Государственные реформы середины xvi века кратко. только посмотрите чтобы было правильно.

В 1549 г. – был созван первый орган сословного представительства страны – Земский собор. По его решению был составлен и утвержден (в 1550 г.) новый Судебник, который закрепил результаты проведенных реформ.

В 1551 г. – состоялся Стоглавый церковный собор. Свое название он получил по количеству глав, в которые были сведены его решения.

В середине 50-х гг. – Иван Грозный проводит серию новых реформ 16 века. Окончательно оформляется система приказов. Приказом назывался государственный административный орган центрального управления, ведавший определенную сферу (Посольский приказ занимался вопросами дипломатии, Разрядный – служилых людей и т.д.).

Проведена земская реформа 16 века. В 1555 г. – отмена «кормления». Судом, сбором налогов стали заниматься должностные лица, «излюбленные головы», земские старосты.

В 1556 г. – принимается «Уложение о службе», по которому служилые люди выставляли со 150 десятин земли одного боевого холопа (специально обученный слуга, идущий в поход вместе с господином).

В итоге военных реформ 16 века в России военная сила столь значимая во внешней политике

1)В мифах разных народов говорится, что изначально была сплошная пучина вод, мировой океан, хаос. И из этого хаоса, из вод мирового океана, возникла земля. Например, в одном из египетских мифов рассказывается, что сначала Нун(хаос) породил бога солнца Ра, тот изрыгнул воздух (бога Шу) и влагу (богиню Тефнут), которые затем породили землю (бога Гора) и небо (богиню Нут). 2) Индейцы считали, что первые люди выросли на дереве, или вылупились из яиц, или что их передком был медведь. В Библии говорится, что первого человека, Адама, Бог создал по образу и подобию своему. Шумеры, жившие пять тысяч лет тому назад, считали, что раньше люди вырастали из-под земли, как трава, или что их вылепил из глины бог Энки. 3)

Антинорманская теория основывается на концепции невозможности привнесения государственности извне, на идее возникновения государства как этапа внутреннего развития общества. Основоположником этой теории в русской историографии считался Михаил Ломоносов. Кроме того, существуют различные точки зрения на происхождение самих варягов. Учёные, относимые к норманистам, считали их скандинавами (обычно шведами) , часть антинорманнистов, начиная с Ломоносова, предлагает их происхождение из западнославянских земель. Существуют и промежуточные версии локализации — в Финляндии, Пруссии, другой части Прибалтики. Проблема этнической принадлежности варягов независима от вопроса возникновения государственности.
 Это основа , более понятно и кратко)