Появу якого виду діяльності ілюструє гравюра 17ст. іть дуже треба​

10 г. В 1972—2010 гг. в академической книжной серии «Памятники письменности Востока» было опубликовано 9 томов перевода и исследований текста. Это первый полный перевод памятника на какой-либо из европейских языков.

XXXII,1. Сыма Цянь. Исторические записки (Ши цзи). Т. I. Перевод с китайского и комментарий Р. В. Вяткина и В. С. Таскина, под общей редакцией Р. В. Вяткина. Вступительная статья М., В. Крюкова. М., 1972. 440 с. Изд. 2-е, исправленное и дополненное, 2001. 415 с.

XXXII,2. Сыма Цянь. Исторические записки (Ши цзи). Т. II. Перевод с китайского и комментарий Р. В. Вяткина и В. С. Таскина. М., 1975. 580 с. изд. 2-е, исправленное и дополненное, 2003. 567 с.

XXXII,3. Сыма Цянь. Исторические записки (Ши цзи). Т. III. Пер. с китайского, предисл. и коммент. Р. В. Вяткина. М., 1983. 944 с.

XXXII,4. Сыма Цянь. Исторические записки (Ши цзи). Т. IV. Пер. с китайского, предисл. и коммент. Р. В. Вяткина. М., 1986. 454 с.

XXXII,5. Сыма Цянь. Исторические записки (Ши цзи). Т. V. Пер. с китайского, предисл. и коммент. Р. В. Вяткина. М., 1987. 465 с.

XXXII,6. Сыма Цянь. Исторические записки (Ши цзи). Т. VI. Пер. с китайского, предисл. и коммент. Р. В. Вяткина. М., 1992. 483 с.

XXXII,7. Сыма Цянь. Исторические записки (Ши цзи). Т. VII. Пер. с китайского Р. В. Вяткина. Коммент. Р. В. Вяткина и А. Р. Вяткина. Предисл. Р. В. Вяткина. М., 1996. 464 с.

XXXII,8. Сыма Цянь. Исторические записки (Ши цзи). Т. VIII. Пер. с китайского Р. В. Вяткина и А. М. Карапетьянца, коммент. Р. В. Вяткина, А. Р. Вяткина и А. М. Карапетьянца, вступит. статья Р. В. Вяткина. М., 2002. 510 с.

XXXII,9. Сыма Цянь. Исторические записки (Ши цзи). Т. IX. Перевод с китайского, комментарий под редакцией А. Р. Вяткина. Вступительная статья А. Р. Вяткина. М., 2010. 624 с.

Объяснение:

Реформы 16-го века

все началось с военных реформ (вероятно, из-за вооруженного восстания населения). в рамках военное реформы было учреждено стрелецкое войско и «избранная тысяча». стрелецкое войско: пушкари, горожане и черные крестьяне, которые не распускались в мирное время. позже появилась оплата за службу, но только для дворян. «избранная тысяча» представляла собой более надежную часть войска из 1078 дворян, которые жили в поместьях московского уезда.

далее были проведены административные реформы. так, в 1549 годы был созван земский собор или первый орган сословного представительства, а также новый свод законов – судебник. в 1551 году был созван стоглавый церковный собор.

приказная реформа представляется собой оформление системы приказов (государственно административного органа, ответственного за определенную сферу – дипломатия, служилые люди).

в 1555 году была проведена земская реформа и началась она с отмены кормления, теперь должностные лица, земские старосты не имели неприкосновенности.

реформы в сфере произошли в 1556 году, когда было принято «уложение о службе», которое подразумевало выставление одного холопа (самого квалифицированного) со 150 десятин. это касалось только служилых людей.

 

государственное

я предлагаю представить это в виде пирамиды.

самая верхняя точка пирамиды будет царь. ниже его располагается митрополит (или как позже, с 1589 года, патриарх). еще ниже располагается церковный собор, земский собор, боярская дума. боярской думе подотчетны приказы, а местная власть (губные старосты, приказчики) приказам.