Последствие правления монголов, плюсы и минусы

последствия монголо-татарское ига для земель были разрушительны,но "нет худа без добра",несколько положительных моментов тоже были.

отрицательные последствия:

1)разорение городов,уничтожение деревень,сёл.

2)огромные человеческие потери,кого не убивали в боях,угоняли в плен.

3)упадок земледелия,ремесленничества,духовный и культурный кризис.

4)непомерная дань с разорённых земель   в ордынскую казну.

5)распространение болезней,эпидемия чумы.

  6)остановка развития стран,возможность повторных набегов и разорений.

положительные последствия:

1)централизация власти на   руси, против общего врага.

2)развитие торговли,укрепление межнациональных связей,появление множества торговых путей.

3)обмен ценностями культуры,новыми технологиями,внедрение новшеств.

  4)усиление безопасности городов,торговых путей,за счёт монголов.

5)ассимиляция народов,смешение религий, языческой веротерпимости монголов.

6)развитие государством,систематизация и совершенствование .

подробнее - на -

1. изменения произошли в политической сфере. суть их состояла в постепенной эволюции российской государственности в сторону формирования абсолютной монархии. со второй половины 17 века власть царя становиться менее деспотичной по форме, но более сильной и неограниченной по существу. усиление самодержавной власти помимо вызывалось следующими конкретными фактами: - закрепощением населения и обострением социальных противоречий; - -завершением формирования служилого сословия, находившегося под контролем государства; -восстановлением , позволявшим увеличивать налоговые поступления; -усложнением системы , ростом аппарата чиновничества; -появлением новых внешнеполитических .

Хороша цитата, чьей бы она ни была. она о том, что если умеющие ловко манипулировать людьми захотят захватить контроль над национальным правительством, они должны сделать это в соответствии с духом времени и существующей в народных массах системой ценностей. они не собираются торжественно объявиться с возгласами «свобода — это рабство», под звуки имперского марша дарта вейдера. это очевидно для всякого, кто имеет малейшее представление о том, как люди думают и поступают. но цитата эта — из прошлого века. по сию пору христианство и ульра-патриотизм ценятся в республиканских штатах, но их практически в упор не замечают большинство ведущих «фабрик искусства» нью-йорка и лос-анджелеса, и, таким образом, господствующая культура соединённых штатов в более широком смысле. если сегодня фашизм придёт в америку, завёрнутый во флаг и неся перед собой крест, он не получит достаточно широкой общественной поддержки для претворения в жизнь своей программы действий, потому что кресты и флаги не так сильно властвуют в  доминирующей в америке системе ценностей. для того чтобы заманить тех, кто не разделяет старых культурных ценностей, требуется что-то ещё.