)1. найдите где находится древнейший район земледелия (знаю, что качество не , между ним реки тигр и евфрат, напишите, , по подробнее, а то, что он находится между ними и так понятно) 2. почему, по мнению учёных, именно в этом районе возникло земледелие? (хотелось бы, опять же, по подробнее, но только не надо уж слишком много расписывать) тем, кто ответит на эти ! : )

1) МЕНЯ ВОТ Так КАРТА ПОХОЖАЯ стрелки ето там
2) потомушто там было много пладов и земли для земледелия
ПОСТАВТЕ Я СТАРАЛСЯ ЕСЛИ ЧТОТА НЕ НРАВИТСЯ ПИШИТЕ СОБЩЕНИЕ

Большинство исследователей считают.что этот бесчеловечный режим,является именно порождением 20 века,так как именно в новейшее время появились средства и возможности для полного (тотального) контроля государственных органов,за всем и каждым.В реальных условиях подобный всеобъемлющий контроль и подавление всякой индустриальности достигалось,не менее эффективное средство,как насаждение единой идеологии, "обосновывавшей" необходимость и преимущества данного режима,существование каких-либо иных теорий и взглядов не допускалось.Характерной чертой тоталитарного общества является полная бесконтрольность высшего руководства(вождя,партийной верхушки,идеолога),которое,сосредоточив в своих руках всю власть ,ни перед не не несет ответственности за принимаемые решения.Поддерживается установленный порядок с мощной карательной системы,массового террора против населения,который направлен не столько на выявление врагов режима.сколько на устрашение людей,подавление их свободной воли.Печальными предметами тоталитаризма отмечено недавние Германии,как национал-социализм в период 2 мировой войны,Италии(фашистский режим) ,СССР(эпоха Сталинизма).
Вывод:Тоталитарные режимы подавляют общественную волю,скапливают всю власть и силу в одном бесконтрольном лице,уничтожает демократию,убивают экономический и политическо-социальный прогресс страны.

Сунни́ты (араб. ахль ас-сунна — люди сунны) — последователи наиболее многочисленного направления в исламе. В отличие от шиитов, сунниты не признают возможности посредничества между Аллахом и людьми после смерти пророка Мухаммеда, отрицают идею об особой природе Али ибн Абу Талиба и праве его потомков на имамат. Существуют также значительные различия в принципах юридических решений, в характере праздников, в отношении к иноверцам, в деталях молитв и др.Сунниты делают особый акцент на следовании Сунне (поступкам и высказываниям) пророка Мухаммеда, на верности традиции, на участии общины в выборе своего главы — халифа.Основными признаками принадлежности к суннизму считаются: признание достоверности шести крупнейших сводов хадисов (составленных Бухари, Муслимом, ат-Тирмизи, Абу Даудом, ан-Насаи и Ибн Маджи); принадлежность к одному из четырех суннитских мазхабов (маликитскому, шафиитскому, ханафитскому и ханбалитскому); признание законности правления первых четырех («праведных») халифов — Абу Бакра, Омара, Османа и Али (шииты признают только Али).Суннизм как определенное течение оформился в XI веке в борьбе с шиизмом и в противопоставлении ему, но до сих пор этот термин имеет гораздо менее четкое содержание, чем термин «шиизм».В настоящее время религиозные и исторические суннитско-шиитские противоречия служат питательной средой для межобщинных конфликтов в странах совместного проживания суннитов и шиитов, провоцируемых фанатичными элементами с одной или обеих сторон.Сунниты признают четыре богословско-правовые школы, называемые «мазхабами»: маликитский, шафиитский, ханафитский и ханбалитский. Все четыре школы признают правомерность друг друга. Мусульманин может выбрать любую из этих школ и следовать той, с которой соглашается.Шии́ты (араб. ‎‎шиа — приверженцы, группировка, партия) — последователи второго по числу приверженцев (после суннитов) направления в исламе, которые признают единственно законными преемниками пророка Мухаммеда только Али ибн Абу Талиба и его потомков.Вскоре после смерти Мухаммеда (632) часть его сподвижников выступила за сохранение верховной власти в «семье Пророка», считая незаконной присягу Абу Бакру. В начале второй половины VII века в борьбе за власть образовалась религиозно-политическая группировка («шиа») сторонников передачи верховной власти Али ибн Абу Талибу, как ближайшему родственнику (двоюродному брату и зятю) и духовному преемнику пророка. Эта группировка стала ядром шиитского движения, разделившего потом мусульманскую общину на суннитов и шиитов.После убийства Али в 661 г. его сторонники повели борьбу за возвращение верховной власти в «семью Пророка», имея в виду исключительно род Али. Большинство шиитов обосновывало эти требования родством Али с Пророком, его личными качествами и заслугами перед исламом. Часть шиитов проповедовала, что Мухаммад назначил Али своим духовным преемником, и что сам Али наделен божественной благодатью.В формировании шиизма сыграл роль и национальный фактор. Приверженцы шиизма в подавляющем большинстве — ираноязычные народы, либо народы, входившие в сферу влияния средневековой Персии. Даже арабы-шииты, хотя и говорят по-арабски, в основной своей массе антропологически отличаются от прочих арабов.Для шиитов роль имама значительно выше, чем для суннитов. Они воспринимают имама как непогрешимого толкователя воли Аллаха. Также шиитам свойственно почитать своих ученых, считающихся во время сокрытия имама его заместителями. Этим обьясняется скажем, восторженное почитание аятоллы Хомейни в шиитском Иране.Суннизм в большинстве мусульманских стран стал официальной религией, и у суннитов совсем другое мироощущение чем у шиитов. Шииты — меньшинство, часто гонимые. Они составляют примерно 15 процентов общего числа мусульман. В истории шииты часто подвергались гонениям со стороны суннитов, поэтому для них характерен культ мучеников.