Воснове неолитической революции лежит: (а) развитие ремесла и торговли (б) переход от присваивающего хозяйства к призврдящему (в) появление городов (г) возникновение цивилизаций

(б) переход от присвающего хозяйства к производящему

Если тока так)
Политическая история Становление и развитие казахской государственности в регионе средневекового Казахстана имело важнейшее значение для сложения и консолидации, сохранения целостности казахского этноса на длительном пути его развития. Письменные источники содержат достоверные сведения о крупном позднесредневсковом государстве — Казахском ханстве, игравшем заметную роль в регионе Центральной Азии, в системе государств евразийских народов. С середины XV в. и до начала XVII в. Казахское ханство было фактически единым политическим организмом, отличавшимся большей или меньшей степенью стабильности. Оно пережило время становления, подъема и упадка, а в XVII в. распалось на отдельные ханства (в территориальных пределах жузов). Территория ханства неоднократно меняла свои очертания под влиянием главным образом внешнеполитических событий, но почти всегда в пределах расселения казахского этноса — (Яика),отАлтая и Тянь- Шаня до Каспия и Арала. Хотя, разумеется, в средневековье этнические и государственные территории казахов, как и других народов региона, как правило не совпадали. Территория Казахского ханства в XV—XVII вв. по данным источников того времени была на разных этапах меньше этнической территории казахов, территории их расселения как в оседлых районах, так и в пределах основных пастбищ и границ кочевых маршрутов Старшего, Среднего и Младшего жузов. Зайн ад-Дин Васифи (XVI в.) в сочинении «Бадаи ал-вакаи», как упоминалось выше, термином «Казахстан» называет земли на Чу и Таласе в Юго-Западном Семиречье, т. е. район размещения тех казахов, что были подданными ханов Джаныбека и Гирея, район возникновения Казахского ханства в его первоначальных границах'. Автор «Михман-наме-йи Бухара» размещает кочевья казахов намного западнее, чем Зайн ад-Дин Васифи. Он пишет, что казахи (времени ханов Бурундука и Касыма) кочуют от Итиля (Волги) до Сырдарьи и располагаются вдоль нее на зимовку. Обитателями обширной степной территории к северу от Сырдарьи и Арала он называет также мангытов (ногайцев) и узбеков-шайбанидов2. По русскому источнику — «Книге Большому Чертежу» (XVII в.) «кочевья Казахской Орды» располагались по среднему течению Сырдарьи и севернее ее «на 600 верст», т. е. на Сарысу, в районе Улутау, Сары-Арка. Противоречивость сведений источников о землях Казахского ханства отражает успехи и неудачи его правителей в борьбе за укрепление власти на разных этапах развития этого государства. Правители ханства вели самостоятельную внешнюю политику, их подданные имели мирные контакты, хозяйственно- культурные связи с соседними народами и странами Средней и Центральной Азии, с Российским государством. 

•после окончания отечественной войны 1812 г. реформы стали носить более умеренный характер. •в ноябре 1815 г. александр i даровал конституцию образованному в составе империи царству польскому. •в 1818 году царь поручил своему ближайшему другу и новосильцеву составить " уставную государственную грамоту" в духе принципов польской конституции. проект был подготовлен в 1820 г., получил "высочайшее одобрение", однако остался на бумаге. •в 1818 г. ряд сановников получили секретные поручения царя подготовить проект отмены крепостного права. все эти проекты и намерения свидетельствовали о понимании александром i необходимости проведения либеральных реформ. однако с 1820 г. курс александра i резко изменяется. принято связывать эту перемену с революционными событиями в европе, с восстанием семёновского полка в октябре 1820 г. в это же время в распоряжение царя поступают донесения о создании тайных обществ. •в 1821-1822 гг. на основе "союза благоденствия" возникли две новые тайные организации: "южное общество" на украине. •период правления брата александра i - николая павловича(1825-1855). - это последняя предреформенная попытка самодержавия соединить почти несоединимое: сохранить незыблемой политическую систему абсолютизма и, одновременно, пойти на уступки новым требованиям времени в , в аграрном вопросе - особенно.