Столицей государства хаммурапи был город.

Вавилон-столица царя Хаммурапи

Во времена Казимира происходило усиление высшего органа государства — Рады ВКЛ (Панов-Рады). В XTV в. рада существовала как совещательный орган при великом князе. В XV в. она приобрела самостоятельное значение. Как польский король

Казимир много времени должен был находиться в Польше. В его отсутствие Рада решала все главные вопросы в ВКЛ. Рада состояла из крупнейших феодалов, католических епископов и высших должностных лиц. Главными среди них были воеводы, сменившие в XVв. наместников. Они возглавляли крупные территориальные единицы — воеводства.

Во времена Казимира возросло значение сеймов. В их основе лежала давняя традиция веча. На сеймы собиралась не только Рада. В них принимали участие и все желающие феодалы. Они не хотели, чтобы в государстве важные вопросы решались без них. Предложения сейма нельзя было не учитывать: недовольное рыцарство могло не одобрить налогов на ведение войны.

Объяснение:

Происхождение нашей азбуки

Историю книги на Руси следует начать с азбуки, т. е. с изобретения славянских письмён

Как известно, славянские письмена изобретены свв. Кириллом и Мефодием в 885 году.



св. Кирилл и Мефодий

Шлецер, знаменитый исторически исследователь, обращаясь к изобретателям «Кириллицы», говорит: «Приветствую вас здесь, бессмертные изобретатели славянской грамоты! Вы первые дерзнули грубый язык, имевший множество ему только свойственных звуков, взять так сказать из уст народа и писать греческими буквами; но в этом деле поступили вы, как люди отличным умом одаренные, и для каждого особенного звука, которого грек не имел в языке своем, изобрели вы новые особенные знаки или буквы. Как мал против вас Эльзасский монах Готфрид, или кто бы ни был тот немец, который первый осмелился писать на своем языке, но для сего рабски только снял латинскую азбуку».

По свидетельству монаха Храбра, «прежде убо Славяне не имеху книг, но чертами и резани чтяху и гадаху; крестивши же ся римскими и греческими письмены нуждахуся, — словеньска речь бо не устроена, и тако бяша много лета».

Итак, до изобретения славянской азбуки славяне писали «чертами и резани», но что это были за знаки — неизвестно.

Просветительная деятельность свв. Кирилла и Мефодия, составителей славянской азбуки, переводчиков богослужебных книг, представляет важнейшую эпоху в истории славянских племён вообще и нашего отечества в особенности.

Богослужебные книги были переведены на славянский язык не для русского народа, а для мораван, небольшого племени славянского. Мораване крещены были почти за двести лет до введения христианства в России немецкими проповедниками, которые и принесли с собой и книги, но на непонятном для мораван языке — латинском. Моравские князья, видя, что вера Христова туго распространяется среди народа на чуждом ему языке, обратились к византийскому императору Михаилу с прислать им проповедников, которые могли бы истолковывать мораванам Слово Божие на славянском языке. Выбор императора пал на Кирилла и Мефодия.
Очень и мне)))