Кому була вигідна смерть князя святослава? хто міг його зрадити?

Hello, I m angry jwuu Oma Iva Kirov land newness,linemen units book women's knew hen Jen Weiss plum nnusk almond

Деякі історики припускають, що саме візантійська дипломатія переконала печенігів напасти Святослава. В книзі Костянтина Багрянородного «Про управління імперією» йдеться про необхідність союзу [Візантії] з печенігами для захисту від росів і угорців («Прагніть до миру з печенігами»), а також, що печеніги представляють серйозну небезпеку для русів, долаючи пороги На підставі цього підкреслюється, що використання печенігів для усунення ворожого князя відбулося у відповідності з візантійськими зовнішньополітичними установками того часу. Хоча «Повість временних літ» називає в якості організаторів засідки не греків, а переяславців (болгар), а Іоанн Скілиця повідомляє, що візантійське посольство, навпаки, просило печенігів пропустити русів.

Она решила,что сможет править Россией гораздо лучше,чем ее муж,Петр
III.Она дождалась смерти Елизаветы,и подговорила русские полки,чтобы
они взбунтовались,и свергли императора.Императора взяли под стражу и через несколько дней убили.Екатерина стала императрицей.Она распорядилась пристроить к дворцу,где жил Петр,еще одно здание,которое
она шутливо назвала "Эрмитаж"-хижина отшельника.Павильоны в дворце
соединялись галереями,в которых развесили коллекцию живописи императрицы - 225 картин.
P.S.Я написала текст,выделите из него нужное,и возможно,добавьте что нибудь своё.

Справедливость – категория не только морального сознания, но также правового, экономического и политического. Не случайно великие античные философы (Платон и Аристотель) выделяли эту категорию в качестве основной для оценки состояния всего общества

.Тем не менее, в той степени, в какой политические решения и законы рассматриваются как справедливые или несправедливые, речь всегда идет об их нравственной оценке, то есть о том, согласны ли люди жить в обществе, проводящем данную политику, или же отвергают его как несправедливое, бесчеловечное, унижающее достоинство человека или отдельных групп людей.

Понятие справедливости отражает не только отношения людей между собой, но и по отношению к некоторому целому. Справедливость – системное качество, содействующее общему благу.

Аристотель говорил, что справедливость выражает не какую-то одну добродетель, а охватывает их все. Поэтому справедливость – это особая, «совершенная добродетель». Правосудность (справедливость) – величайшая из добродетелей, «и ей дивятся больше, чем свету вечерней и утренней звезды» (Аристотель).

Но я не совсем поняла вопрос, поэтому это может быть и не правильно