Соборное уложение царя алексея михайловича было религиозным или юридическим документом?

Соборное уложение - свод законов, т.е. юридический документ.

Юридическим документом

Объяснение:

Хатшепсу́т — женщина-фараон (1490/1489—1468 до н. э., 1479—1458 до н. э. или 1504—1482 до н. э.) Нового царства Древнего Египта из XVIII династии.

Царица Египта

Царица Египта

Хатшепсут

Известняковая сидячая статуя Хатшепсут в Метрополитен-музее, Нью-Йорк. Царица изображена без накладной бороды, но с символами власти фараона: головной убор немес, увенчанный царским уреем.

Известняковая сидячая статуя Хатшепсут в Метрополитен-музее, Нью-Йорк. Царица изображена без накладной бороды, но с символами власти фараона: головной убор немес, увенчанный царским уреем.

Династия

XVIII династия

Исторический период

Новое царство

Предшественник

Тутмос II

Преемник

Тутмос III

Хронология

1503—1483 (20 лет) — по Э. Ф. Венте, П. Пиччоне

1502—1482 (20 лет) — по Д. Редфорду

1498—1483 (15 лет) — по P.A.Clayton

1490—1468 (22 года) — по Э. Хорнунгу

1489—1469 (20 лет) — по Р. Паркеру

1479—1458 (21 год) — по Р. Крауссу

1479—1458/57 (21—22 года) — по Ю. фон Бекерату, S.Quirke

1479—1457 (22 года) — по K. A. Китчену, C.Aldred, J.Malek

1478—1458 (20 лет) — по N.Grimal, W.J.Murnane, F.Maruéjol

1473—1458 (15 лет) — по D.Arnold, J.Kinnaer, I.Shaw

1472—1457 (15 лет) — по A.M.Dodson

1471—1456 (15 лет) — по P.Vernus, J.Yoyotte

1467—1445 (22 года) — по В. Хельку

1466—1444 (22 года) — по Д. Ситеку

Отец

Тутмос I

Мать

Яхмос

Супруг

Тутмос II

Дети

Нефрура[1]

Захоронение

Долина Царей

Відродження виникло, по-перше, на ґрунті досягнень середньовічної цивілізації, зокрема, періоду пізнього середньовіччя, коли феодальне суспільство досягло найвищого розвитку і зазнало великих змін. У XIV—XV ст. відбувалося швидке піднесення економіки і культури міст, з'явилися нові технічні винаходи (друкарський верстат, компас, артилерія та ін.), розвинулося кораблебудування і мореплавство, зроблено великі географічні відкриття. На цей період припадає початок інтенсивного книгодрукування. У царині культури посилюється боротьба за звільнення філософської думки від догматів церкви, з'являються нові знання і течії, які не вкладалися в середньовічну філософсько-богословську систему.

Усі ці явища готували підґрунтя для прогресивного перевороту, яким і стало Відродження. Проте переворот не був універсальним, він не охоплював соціально-економічні чинники і в основах феодального ладу суттєво нічого не змінював.

Другим чинником, який відіграв величезну роль у становленні і розвитку культури Відродження, була античність. Звідси пішла і назва доби, її культурні діячі зуміли відродити античну спадщину і надати їй великого практичного значення.