Почему вятичи позже других вошли в состав государства?

В 882 году князь Олег создал объединенное Древнерусское государство. Свободолюбивое и воинственное племя вятичей долго и упорно отстаивало независимость от Киева. Во главе их стояли избранные народным собранием князья, которые проживали в столице вятического племени, городе Дедославле (ныне Дедилово). Опорными пунктами были города-крепости Мценск, Козельск, Ростиславль, Лобынск, Лопасня, Москальск, Серенок и другие, которые насчитывали от 1 до 3 тысяч жителей. Под командованием вятических князей находилось многочисленное войско, в первых рядах которого стояли признанные силачи и храбрецы, дерзко подставлявшие стрелам свои голые груди. Всю одежду их составляли холщовые штаны, туго перетянутые ремнями и заправленные в сапоги, а оружие - широкие топоры-секиры, такие тяжелые, что сражались ими двумя руками. Зато какими страшными были удары боевых секир: они рассекали даже крепкие доспехи и раскалывали шлемы, как глиняные горшки. Воины-копьеносцы с большими щитами составляли вторую линию бойцов, а за ними толпились лучники и метатели дротиков - молодые воины. В 907 году вятичи упомянаются летописцем как участники похода киевского князя Олега на Царьград - столицу Византии. В 964 году киевский князь Святослав вторгся в пределы самого восточного славянского народа. У него была хорошо вооруженная и дисциплинированная дружина, но он не хотел братоубийственной войны. Состоялись его переговоры со старейшинами вятичей. Летопись об этом событии сообщает кратко: "Пошел Святослав на Оку-реку и на Волгу и встретил вятичей и сказал им: "Кому дань даете?" Они же ответили: "Хазарам". Святослав снял с вятичей власть хазарского каганата, они стали платить дань ему. Однако скоро вятичи отложились от Киева. Дважды воевал с вятичами и киевский князь Владимир Святославич. В летописи сказано, что в 981 г. он их победил и возложил дань — от каждого плуга, как и отец его брал. Но в 982 г., как сообщает летопись, вятичи поднялись войною, и пошел на них Владимир и победил вторично. Крестив в 988 году Русь, Владимир направил в землю вятичей монаха Киево- Печерского монастыря, чтобы приобщить лесной народ к православию. Хмурые бородатые мужчины в лаптях и закутанные до самых бровей в платки женщины почтительно выслушивали заезжего миссионера, но потом дружно выражали недоумение: почему, зачем надо менять религию своих дедов и отцов на веру в Христа?.. Миссионер-монах так и сгинул в каком-то темном уголке бескрайних вятических лесов от рук фанатичных язычников. Примечательно, что в былинах об Илье Муромце его переезд из Мурома в Киев дорогою «прямоезжею» через вятическую территорию считается одним из его богатырских подвигов. Обычно предпочитали ее объезжать кружным путем. С гордостью, как об особом подвиге, говорит о своих походах в эту землю и Владимир Мономах в своем «Поучении», относящемся к концу XI в. Следует заметить, что он не упоминает ни о покорении им вятичей, ни об обложении данью. Видимо, они управлялись в те времена независимыми вождями или старейшинами. В «Поучении» Мономах сминает из них Ходоту и его сына. До последней четверти XI в. летописи не называют ни одного города в земле вятичей. Видимо, она была по существу неведомой для летописцев.

Русские князья долго не могли завоевать их, но после того как они узнали что больше нет свободных племён они сдались.
 

1) а -налаживание отношений с Византией лучшего союзника нельзя и желать)
б- Культурная и просвещенная религия, на Руси появилась грамотность, литература, иконопись, арзитектруа ит.д.
в) укрепление великокняжеской власти - (един Бог и един князь от Бога)
3)а. Одна из первых религий, поклонение солнцу/грозе и другим природным явлением и наделение их божесьвенной силой. Нередко с применением жертвоприношений, в том числе и человеческих.
б.Евангелие - книга, жизнеописание Исуса Христа. Написана четырьмя евангелистами (Марк, Матвей, Лука, Иоанн) Входит в библию. Одна из главных книг Христианства.
в.То же что и еда/пища. (устар)
г.высший чин свещеннослужителя в Христианстве
глава церкаи, выбирается из епископов священным собором. На Руси долгое время были митрополиты а не патриархи.
д. Место предназначенное для молитвы, совершение треб и таинств в Христианстве. / группа верующих, христиан или христиане в целом, например рпц - русская православная церковь
5) Учение набирали все большее количество верующих, шло против государственнной религии, не признавали Исуса Христа, как сына Божьего.
6) 2015. От рождества Христова.

северный казахстан  — - регион в составе республики казахстан, до этого ― в казахской сср. в настоящее время в его состав входят: северо-казахстанская область, костанайская область, павлодарская область, акмолинская область и столица страны  — город астана. ранее здесь находилась также и кокчетавская область (административно-территориальная реформа в казахстане (1997). все регионы, кроме акмолинской области и города астана, граничат с рф.

в широком смысле к северному казахстану относят также восточно-казахстанскую и карагандинскую области.