Почему день памяти равноапостольных кирилла и мефодия отмечается в чехии?

24 мая православная церковь отмечает День Солунских братьев.
Однако в самой Чехии День святых равноапостольных братьев Кирилла и Мефодия — государственный праздник Чехии отмечается 5 июля
Этот праздник славянской письменности — единственный государственно-церковный, только он внесен и в мирской, и в церковный календари.
Почему День святых равноапостольных братьев Кирилла и Мефодия в Чехии отмечают 5 июля? Вот какой ответ дал Евгений Червинский, священник чешской православной церкви

«Это было установлено около ста лет назад, потому что 6-го июля протестанты праздновали день сожжения Яна Гуса, и католики, чтобы подчеркнуть непрерывность католической традиции в Чехии с приходом Кирилла и Мефодия, настояли на празднике Кирилла и Мефодия, который стал отмечаться днём раньше. Этот праздник должен был напоминать о том, что корни чешской государственности и корни чешского народа неразрывно связаны с католической традицией. А 24-го мая по православному календарю отмечается память равноапостольных Кирилла и Мефодия, учителей славянских, и каждый год проходит служба в Микульчицах - это раскопки крупного древнего города Великой Моравии, в котором было девять церквей. Там проходит богослужение, которое возглавляет архиепископ пражский, митрополит Чешских Земель и Словакии Христофор. Туда приезжают многочисленные священники и верующие из разных стран. Болгар там больше всего, потому что в Болгарии праздник Кирилла и Мефодия - государственный праздник» .

На Востоке к концу XV в. сложилось несколько регионов с развитой цивилизацией. На Ближнем и Среднем Востоке — Османская империя; на Юге, Юго-Востоке, Дальнем Востоке — Индия, Китай, Япония и др. Ученые считают, что модели позднего феодализма в ряде восточных стран обладали определенным потенциалом для капиталистической эволюции. Уровень развития производительных сил в некоторых восточных странах в XV—XVII вв. не уступал европейскому, но тем не менее эти страны не только не создали нового типа экономики, но часто даже регрессировали. Некоторые общие причины этого заключаются в особенностях социально-политического устройства, духовном своеобразии восточного типа общества. Но каждая восточная страна настолько специфична, что характерные черты Востока, общее и особенное можно понять лишь при рассмотрении исторического процесса в отдельных странах.

Одним из крупнейших государств на Востоке была Османская империя, достигшая своего могущества в XVI в. при султане Сулеймане I, прозванном Великим турком. Ее владения раскинулись в Азии, Африке, Европе. Мощный турецкий флот контролировал почти весь Средиземноморский бассейн. Расцвет Османской империи базировался на ограблении завоеванных территорий.В начале XVII в. в Китае особенно усилился процесс концентрации земель в руках крупных землевладельцев. Широкое распространение получили частные мануфактуры, особенно в шелкоткацком, хлопчатобумажном, фарфоровом, железоделательном производстве. В земледелии, ремесленном производстве применялся наемный труд. В государственном ремесле и мануфактурах началась частичная отмена отработочной системы.

С конца XV в. в Японии началось укрупнение феодальной собственности. На смену среднему феодальному землевладению приходят крупные — княжества. Укрепление их мощи вело к ослаблению центральной власти. Ученые усматривают на этом этапе развития близость японской и западноевропейской моделей феодализма, что подтверждается отсутствием сильной централизованной власти, характером зависимости крестьян от феодалов, утверждением полного или ограниченного самоуправления ряда городов, появление буддийской секты икко, исповедующей рационалистическую философию.

История Китая и история Монголии во многом схожи. По крайней мере, их истории периодически переплетаются. Некоторое время некоторая территория Китая считалась Монголией, а потом все изменилось и некоторая часть Монголии стала считаться Китаем и считается до сих пор – Внутренняя монголия. Северный Китай и Монголия очень похожи, но Южный Китай – совсем другая история.  

Главное отличие этих стран в историческом контексте – у Монголии был довольно короткий период существования. Это была империя своих императоров, которая потом распалась раз, распалась два и потерялась в истории. Китай начинал как совокупность государств, а потом объединился.  

Но истории этих стран разнятся не только путями развития, а также занятиями. Например, в Монголии развивалось скотоводство, а казна пополнялась данью, которую платили захваченные территории. Китай развивался разнопланово и всегда жил закрыто, развиваясь внутри. Китай не вел политику, направленную на обложение данью новые и новые территории, подобно Монголии.  

Китай всегда был довольно густонаселенным - тысячу лет назад китайцы представляли что-то вроде каждого четвертого населения мира. А еще они славились своей изобретательностью, ведь они изобрели порох, многое сделали для медицины, торговли, философия, математики.  

Монголы были известны своей вести войну и своим мастерством. Они были, конечно, кочевым народом, и даже сейчас некоторые продолжают старые традиции. Около 1285 года они завоевали всю Сибирь и даже добавили Китай в империю, простирающуюся до Восточной Европы.