Написать эссе на тему: "свобода есть право на неравенство" или "свобода есть право делать все, что дозволено законом". заранее большое !

"Свобода есть право на неравенство»

Эти слова принадлежат Бердяеву, величайшему русскому философу. Основная мысль его слов состоит в простой идее - свобода дает людям уникальную возможность изменить свою жизнь. По крайней мере, я вижу такой смысл. И я согласна с Бердяевым. Ведь кто-то изменяет свою жизнь к лучшему, а кто-то - к худшему, так и появляется неравенство.

А проблема соотношения неравенства и свободы сегодня остается актуальной.

Что есть свобода? Это возможность человека осознанно выбирать, принимать решение, совершать поступок, имея цели, интересы, идеалы. Члены свободного общества развиваются не равномерно, это и порождает неравенство. Получается, что свобода влияет на неравномерное распределение ресурсов таких как деньги, власть, образование и престиж.

И, действительно, большинство современных свободных обществ страдают проблемой высокого социального неравенства. Этим и обусловлен масштаб этой проблемы, делающий ее глобальной.

Самым ярким примером будет США. Не будет сомнений в том, что это свободная страна - губернаторы штатов могут выступить против президента и не уйти в отставку, потому что их назначил не президент, а выбрал народ, а многие социальные вопросы решаются в рамках мирных протестов. Но со свободой нет равенства. США - страна контрастов, можно увидеть огни богатого центра Лас-Вегаса, и бездомных, которые являются основным населением города. Или вот другой пример - Кремниевая долина, где строятся стартапы, работают лучшие разработчики планеты, получающие немыслимые гонорары и на тех же улицах люди живут в домах на колесах, потому что у них просто нет денег на аренду жилья и тем более на покупку.

Да, каждый имеет права делать то, что он хочет, ведь он свободен. Но каждый ответственен распоряжаться своей свободой так, как может - на полную или нет, оставаясь в конце гонки.

Кронос, отец Зевса, боясь быть низложенным своими детьми, проглатывал каждый раз только что рожденного Реей ребенка. Сначала он проглотил Гестию, потом Деметру и Геру, затем Аида, а потом Посейдона. Рея была вне себя от происходящего, и, когда родился Зевс, она, запеленав камень, отдала его Кроносу проглотить вместо младенца. Обман удался, и малютка Зевс уцелел. Возмужав, Зевс по совету титаниды Метиды попросил Рею сделать его виночерпием Кроноса. Рея изъявила готовность сыну и даже достала горчицу и соль, которые та же Метида посоветовала подмешать в медовый напиток Кроноса. Хлебнув напиток, Кронос сначала изрыгнул из уст камень, а потом проглоченных ранее старших братьев и сестер Зевса. Все были целы и невредимы и в благодарность предложили Зевсу возглавить их в борьбе с титанами. Война (титаномахия) длилась десять лет, пока Гея (Земля) не предсказала победу своему внуку Зевсу при условии, что тот возьмет себе в союзники низвергнутых в Тартар киклопов и сторуких. Убив хранительницу Тартара Кампу, Зевс освободил тех и других, за что киклопы выковали ему молнию. Надев шлем Аида, сделавший его невидимым, Зевс незаметно проник в обитель Кроноса и поразил его молнией, а затем сторукие стали забрасывать камнями оставшихся титанов. Крон и все побежденные титаны, кроме Атланта, были низвергнуты в Тартар, где их оставили под охраной сторуких. Всех титанид благодаря вмешательству Метиды и Реи пощадили. После этого три брата - Зевс, Посейдон и Аид - разделили власть между собой. Зевс получил главенство над остальными олимпийскими богами и господство на небе, Посейдон - власть на море и во всех водах земли, Аид - царство мертвых (земля и Олимп остались общими). Таким образом, Зевс занял главенствующее положение в семье олимпийских богов благодаря двум обстоятельствам: во-первых, именно он освободил своих братьев и сестер из чрева их отца, и, во-вторых, только ему - громовержцу - была подвластна молния, и порой лишь страх перед ее смертоносной силой делал послушными обитателей горы Олимп.

Жизнь ремесленников в древнем Египте была не легче, чем жизнь крестьян.Во II тысячелетии до н. э. в Египте было уже много ремесленников. Целые улицы в египетских городах были застроены хижинами медников, гончаров, ткачей и других ремесленников.В своих хижинах они и работали, и продавали свои изделия. Другие ремесленники работали в мастерских, принадлежавших фараону, жрецам и вельможам. Под наблюдением надсмотрщиков они делали для рабовладельцев сосуды из красивого камня, мебель из чёрного дерева и слоновой кости, золотые украшения и иные красивые и дорогие вещи. Египтяне описали и жизнь ремесленников. «Столяр устаёт больше, чем крестьянин. Он работает больше, чем могут сделать его руки.Он работает даже ночью при свете. Ткач целый день сидит, скорчившись, у станка и вдыхает пыль от льна; ему приходится отдавать свой хлеб надсмотрщику, чтобы тот позволил ему выйти подышать свежим воздухом. Строителю, работающему на постройке великолепных храмов и дворцов, не хватает даже хлеба, а одежда его — жалкие лохмотья. Сапожнику совсем плохо, он всегда нищенствует, нечего ему есть, жуёт от голода он кожу».