Тема. национально-освободительное движение 1916года в казахстане 1.согласно современной концепции события 1916 года в казахстане названы национально-освободительной войной.что на ваш взгляд дает основание подобной точки зрения? 2.предпосылки и начало антиколониальной войны ее общенациональный характер. 3.характер движения причины поражения и значение. !

Причины: Изъятие земли у народа,увеличение налогов,общее ухудшение положения народа,реквизиция скота,политика русификации. и тд.
В 1916 г. рост национального угнетения, война ускорили процесс  кризиса в стране, одним из ярких проявлений стало национально – освободительное восстание 1916 года, охватившее почти все регионы Казахстана и Средней Азии. 
Постепенно стихийное движение стало принимать организованный характер: его крупные очаги проявились в Тургае и Семиречье.
Восстание охватило весь Казахстан. Оно было направленно против военно-колонизаторской политики царизма, против феодально-байской верхушки аула, против империалистической войны. 
Впервые после национально – освободительного движения под руководством Кенесары Касымова восстание 1916 года имело всеказахский характер, охватив все регионы обширного края. Восстание имело антиколониальную и антиимпериалистическую направленность, классовый момент (борьба против феодальной верхушки) был второстепенным по сравнению с главной задачей восстания – национальным и политическим освобождением народа.

КОЛОНИЯ

- англ. colony; нем. Kolonie. 1. Находящаяся под властью иностранного государства страна или территория, лишенная полит, и экон. самостоятельности и управляемая на основе специального режима, устанавливаемого властью метрополии. 2. Поселение, основанное древними народами (финикийцами, греками, римлянами) в чужих землях. 3. Поселение выходцев из одной страны, области в других странах. 4. Сообщество граждан к.-л. страны в чужой стране, городе. 5. В нек-рых странах - исправительно-трудовые учреждения; места принудительной изоляции от общества .Именно колониями называли поселения. Да и сейчас при раскопках обнаруживают древние поселения, называют их колониями разных древних людей. Даже каким то образом определяют увлечения и быт людей населяющих эти колонии.

На радость Ладе и Сварогу Любимец их - крепыш Перун Рос по часам, пока к порогу Не подошла беда... В канун Дня благодатного рожденья Незваный страшный Скипер-зверь, Покинув пост свой и селенье, Приполз и постучался в дверь. Он полонил сестёр Перуна. Всё мало зверю! Алчет он Сгубить любимца Лады! Трудно, Но Скипер жаждой окрылён. Зверь изловчился... Хитрый Скипер - Чудовище, не человек - Украл Перуна! Песней выпи Оплакан был короткий век Младенца-бога. Не познал он Ни власти, ни судьбы своей! Дом Лады и Сварога полон Тоски-кручины... Лада, бей Тревогу! "В отчий дом слетайтесь, Сыны Сварога! Вы - орлы В далёкий путь теперь сбирайтесь, Коль брат и сёстры вам милы". По белу свету полетели, Искали долго, не нашли... Где вековые сосны-ели Столпились на краю земли, Там Скипер у порога мира, В котором - смерти торжество, Сидит чудовищем постылым. "Где брат Перун? Верни его!" И зашипел, и в страхе скрылся В расщелине, свой хвост поджав, Вражина Скипер. Час случился! Подземный мир весь задрожал: Сварожичи проникли в лоно, Там непробудно спал Перун. "Восстань! Ты долго спал, но полно! Уж сколько месяцев и лун Ты здесь. Давно ты стал мужчиной, Стал нашим богом. Брат, проснись! Сестёр пора невинных"... И задрожала неба высь. Перун проснулся и над миром Провозгласил свой приговор. Повержен будет Скипер сирый - Трусливый, но коварный вор! Немало долгих дней и страшных Провёл Перун в стране теней, Искал сестёр. Что было дальше, Гласит легенда. И по ней Перун нашёл Марену, Лелю, Нашёл и Живу. Три сестры Обращены ужасным зверем В чудовищ мерзких до поры, Когда Перун расколдовал их И победил в бою лихом Тирана Скипера, и пали Столпы темниц под каблуком Перуна гневного, чью силу Веками славит наш народ, Кто в колеснице правит миром, Когда пылает небосвод.