Вкако городе родился аль фараби а)в отраре б)в испиджабе в)в таразе г)в йасы

Город Отрар (Казахстан)

Основным занятием населения было кочевое скотоводство.
Для земледелия была пригодна лишь небольшая часть Аравийского
полуострова. Оседлые арабы жили в оазисах на юге и западе Ара-
вии. Они выращивали хлопчатник, возделывали сады, виноградни-
ки, выращивали финиковые пальмы, сахарный тростник и хлеб.

Кочевые арабы - степняки, или бедуины - занимались коче-
вым скотоводством. Они разводили овец, лошадей, верблюдов.

Самым крупным городом была Мекка.

Учитель обращает внимание учащихся на рисунок в учебнике
(с. 75) «Караван-Сарай на торговом пути».

Мекка расположена в узкой котловине между горами. Бога-
тые горожане жили в каменных домах, бедняки - в лачугах. Богачи
Мекки скупали у кочевников товары и дважды в год снаряжали
караваны в Сирию и Йемен. Купцы нанимали бедуинов погонщи-
ками верблюдов. Это приносило бедноте небольшие заработки.

Учитель привлекает внимание учащихся к иллюстрации на с. 74.

Мекка превращается в центр караванной торговли. Весной
здесь проводились ярмарки. Во время проведения ярмарок в Мекке
и ее окрестностях наступал мир, запрещались вооруженные столк-
новения и ссоры. Каждый год в Мекку приходило много бедуинов
с целью принять участие в ярмарке. Бедуины пригоняли скот и об-
менивали его на хлеб, ткани, оружие, посуду. Во время этих ярма-
рок бедуины старались поклониться святыне: в центре Мекки рас-
полагался храм Кааба - святое место для всех арабов.

Реформация в Европе ознаменовала собой борьбу с обширными владениями церкви, с большими доходами от эксплуатации крестьян и горожан, с богатском священников, с падением авторитета церкви с ее моральным разложением, с продажей индульгенций и должностей, а также с тем, что церковь при таком богатстве и произволе требовала от прихожан быть неприхотливыми и скромными, хотя сама вмешивалась во внутренние дела государства.  

Общество было этим недовольно, и поэтому в 1517 году Мартин Лютер выступил с критикой церкви. С этого выступления в Германии началась Реформация и распространилась по всей Европе.  

На основе Реформации сложился протестантизм – это новое направление в христианстве, которое отказывалось от роскоши и богатства церкви. Протестантизм нашел сочувствующих быстро, так как общество мечтало отменить феодальные повинности, освободить крестьян, закрыть монастыри, провести секуляризацию земель, освободить светскую власть от церкви. Протестантизм утверждал, что человеку не нужен посредник между ним и богом, то есть священники и церкви не нужны. Протестанты отказались от всех тинств кроме крещения и причащения.  

Основные течения протестантизма: лютеранство (основоположником был Мартин Лютер: нельзя отпускать грехи без покаяния, запрещено брать деньги за покаяние; ликвидировано папство, богослужения проводились на родном языке), кальвинизм (основоположник – Жан Кальвин: в Англии были представлены пуританами, во Франции – гугенотами: полностью отрывались от католиков, считали, что в рай попадает только тот, кто много работает и наживает богатства; бедность – не святость, лень и щедрость - пороки), анабаптизм (основоположником был Томас Мюнцер, были уверены, что могут свергать недостойных правителей, перераспределять богатства и устанаовливать законы).

Обратный процесс – борьба католической церкви с Реформацией – называется Контрреформацией. Ее целью было укрепление основ католичества, власти Папы Римского.