Не могу написать основную часть в эссе о церковной реформе петра первого . 24 за понятный ответ

При Петре было издан Духовный регламент-закон определявший положение церкви в государстве Патриаршество отменялось в место него создавался Синод- духовная коллегия состоящая из нескольких епископов.Монастырский приказ был отменен но его чиновники перешли на особую контору Синода.Указы Синода и Сената 1722 г.требовали,чтобы прихожане посещали церковь и исповедовались.

Борьба обострилась из-за господства аристократии. Аристократы владели лучшей землей, а остальные – большинство – довольствовались тем, что можно было получить с менее плодородных и маленьких участков. Чтобы выжить им приходилось брать землю в долг, и так появилось долговое рабство.  

Объяснение:

Конфликт протекал таким образом:

1. Сначала было четыре афинских племени: общество было разделено на два социальных класса, верхний из которых заседал с королем в совете по основным проблемам. Древние племенные короли были слишком слабы в финансовом отношении, и равномерная материальная простота жизни навязывала идею, что все соплеменники имеют права.

2. Конфликт между фермерами и аристократами. С ростом гоплита (греческая пехота, состоящая из не конных, не аристократов), простые граждане Афин могли бы стать ценными членами общества, если бы у них было достаточно богатства, чтобы обеспечить себя. Броня нужна для сражения в фаланге.

3. Дракон, законодатель драконовских законов: немногие привилегированные люди в Афинах принимали все решения достаточно долго. К 621 году до н.э. остальные афиняне уже не желали принимать произвольные устные правила «тех, кто устанавливает закон» и судей. Дракон был назначен записывать законы: и когда они были записаны, публика признавала, насколько они суровы.

4. Конституция Солона: Солон (630–560 до н.э.) пересмотрел гражданство, чтобы создать основы демократии. До Солона аристократы имели монополию на правительство в силу своего рождения. Солон заменил наследственную аристократию четырьмя социальными классами, основанными на богатстве.

5. Клисфен и 10 племен Афин. Когда Клисфен (570–508 гг. до н.э.) стал главным магистратом, ему пришлось столкнуться с проблемами, которые Солон создал 50 годами ранее в результате своих компрометирующих демократических реформ. Главным среди них была верность граждан своим кланам. Чтобы сломать такую лояльность, Клисфен поделил 140–200 демов (естественное деление Аттики и основание слова «демократия») на три региона: город Афины, внутренние фермы и прибрежные деревни. У каждого дема было местное собрание и мэр, и все они доложили до популярного собрания. Клистенесу приписывают установление умеренной демократии.

Борьба обострилась из-за господства аристократии. Аристократы владели лучшей землей, а остальные – большинство – довольствовались тем, что можно было получить с менее плодородных и маленьких участков. Чтобы выжить им приходилось брать землю в долг, и так появилось долговое рабство.  

Объяснение:

Конфликт протекал таким образом:

1. Сначала было четыре афинских племени: общество было разделено на два социальных класса, верхний из которых заседал с королем в совете по основным проблемам. Древние племенные короли были слишком слабы в финансовом отношении, и равномерная материальная простота жизни навязывала идею, что все соплеменники имеют права.

2. Конфликт между фермерами и аристократами. С ростом гоплита (греческая пехота, состоящая из не конных, не аристократов), простые граждане Афин могли бы стать ценными членами общества, если бы у них было достаточно богатства, чтобы обеспечить себя. Броня нужна для сражения в фаланге.

3. Дракон, законодатель драконовских законов: немногие привилегированные люди в Афинах принимали все решения достаточно долго. К 621 году до н.э. остальные афиняне уже не желали принимать произвольные устные правила «тех, кто устанавливает закон» и судей. Дракон был назначен записывать законы: и когда они были записаны, публика признавала, насколько они суровы.

4. Конституция Солона: Солон (630–560 до н.э.) пересмотрел гражданство, чтобы создать основы демократии. До Солона аристократы имели монополию на правительство в силу своего рождения. Солон заменил наследственную аристократию четырьмя социальными классами, основанными на богатстве.

5. Клисфен и 10 племен Афин. Когда Клисфен (570–508 гг. до н.э.) стал главным магистратом, ему пришлось столкнуться с проблемами, которые Солон создал 50 годами ранее в результате своих компрометирующих демократических реформ. Главным среди них была верность граждан своим кланам. Чтобы сломать такую лояльность, Клисфен поделил 140–200 демов (естественное деление Аттики и основание слова «демократия») на три региона: город Афины, внутренние фермы и прибрежные деревни. У каждого дема было местное собрание и мэр, и все они доложили до популярного собрания. Клистенесу приписывают установление умеренной демократии.