Чем известен ян жижка, как он связан с горой табор ? !

ЯН ГУС и ЯН ЖИЖКА
Ян Гус (чешск. Jan Hus, 1369/1371, Гусинец в южной Богемии — 6 июля 1415, Констанц) — национальный герой чешского народа, проповедник, мыслитель, идеолог чешской Реформации. Был священником и некоторое время ректором Пражского университета. 6 июля 1415 в Констанце был сожжён вместе со своими трудами. Казнь Гуса вызвала гуситские войны (1419—1434).
Ян Жи́жка (Иоаннн Жишка) (чешск. Jan Žižka, около 1360, Троцнов, Южная Чехия — 11 октября 1424, Пржибыслав) — знаменитый вождь гуситов, полководец, национальный герой чешского народа.

Родился в дворянской семье; провёл молодость пажом при дворе Вацлава IV. В 1410 Жижка в составе чешских добровольцев сражался под знаменами Ягайло и Витовта против немецких крестоносцев (Грюнвальдская битва, лишился глаза) , затем участвовал в походах венгров против турок и отличился в войне англичан против французов, особенно при Азенкуре (1415).

По возвращении на родину Жижка примкнул к крайней партии гуситов и, став во главе их, скоро стал грозой врагов. Он организовал плохо вооружённые отряды крестьян и устроил лагерь, укрепленный Табор, давший его партии имя таборитов. Во главе 4 тыс. человек Жижка разбил в июле 1420 на горе Витков (с тех пор Житкова гора) перед Прагой 30-тысячное войско крестоносцев, отправленное императором Сигизмундом для захвата города; в ноябре он снова разбил императорские войска при Панкраце и овладел крепостью Вышеград.

Потеряв при осаде замка Раби свой второй глаз, слепой Жижка продолжал руководить войском и сам участвовал во всех битвах, перевозимый в повозке на виду у всего войска. В 1422 он одержал блистательную победу над Сигизмундом при Дойчброде и вторгся в Моравию и Австрию, предавая всё на пути разрушению.

Не менее жестоко Жижка преследовал пражан или каликстинов и в 1424 занял Прагу. В том же году он умер от чумы при осаде Пржибыслава. Превосходный полководец, неустрашимый, с железной волей, Жижка был крайне жесток при расправе с врагами; сохранилось много рассказов о его мрачном характере и суровости. Его похоронили в Чаславе и над гробницей повесили его любимое оружие — железную палицу. В 1623 по приказанию императора гробница Жижки была разрушена и останки его выброшены.

В 1874 ему воздвигнут памятник близ Пржибыслава. Жизнь Жижки, ставшего персонажем народной поэзии, изложена Альфредом Мейснером в поэме!) УДАЧИ В ШКолЕ!)

Нидерландская революция — успешная революция Семнадцати
провинций в борьбе за независимость от Испанской Империи. В результате
революции была признана независимость Семи Соединённых Провинций.
Области, ныне известные как Бельгия и Люксембург (те из Семнадцати
провинций, которые остались под правлением Габсбургов) , получили
название Южных Нидерландов. Первым лидером революции был Вильгельм
Оранский. Нидерландская революция стала одним из первых успешных
расколов в Европе и привела к появлению первых современных европейских
республик

Причины: у Оранских были императорские
амбиции, абслолютизм во Франции и России не давал им покоя, что
расходилось с настроениями в обществе. В конце концов, удалось сохранить
и монархию, и правящую династию (и по сей день) , но абсолютизма в
Нидерландах никогда не было.
Ход: В городах
происходят вооруженные столкновения с испанскими сол-датами. В 1566 г.
вспыхнуло народное восстание, в Нидерландах началась буржуазная
революция. Попытки Филиппа II казнями и зверствами пресечь сопротивление
нидерландского народа не сломили его волю к борьбе. Основные вехи
революционных событий: народное иконоборческое восстание 1566 г. в южных
провинциях; всеобщее восстание 1572 г. в северных провинциях;
вос-стание в 1576 г. в южных провинциях; создание Утрехтской унии в
1579 г.
Итог: Завершилась Нидерландская
буржуазная революция освобождением от испанского господ-ства северных
провинций и образованием буржуазной республики Соединенных провинций,
хотя Южные Нидерланды Филипп II удержал под своей властью. Семь
провинций объединились в од-но государство с общим правительством,
казной и армией. Во главе республики Соединенных провинций стала
Голландия как наиболее развитая в экономическом отношении провинция.
Новое государство стало называться Голландией.

По сложившейся церковной традиции, согласно правилу I Вселенского Собора 325 года, христианская Пасха должна отмечаться в первое воскресенье после первого полнолуния после весеннего равноденствия. В связи с несоразмерностью солнечного и лунного циклов, которым она сопоставляется, дата праздника с годами смещается по временной шкале в пределах с 22 марта по 25 апреля по юлианскому календарю. Практически на каждый год она определяется расчетным путем.

Юлианский календарь, которым пользуется Православная Церковь, основан на солнечно-лунной системе отчета в результате чего год получается длиннее на 11 минут 14 секунд года астрономического. Из-за этого день солнечного равноденствия, который в 325 году был 21 марта, к концу шестнадцатого века сместился на десять дней назад, то есть на одиннадцатое марта.

Недовольная этим смещением и тем, что Пасха может каждый год может иметь "колебания" в дне празднования, Римо-католическая церковь в 1582 году провела реформу и ввела, так называемый григорианский календарь по имени папы Григория XIII, смысл которой сводился к переходу исключительно на солнечную систему отчета. Конкретно реформа выразилась в том, что летоисчисление в 1582 году было механически перенесено на десять дней вперед, то есть днем весеннего равноденствия опять стало 21 марта.

Это стремление к точности оказалось неоправданным в свете евангельских событий, так как в григорианском календаре христианская Пасха иногда приходится вместе с еврейской или даже раньше нее. В частности, с 1851 по 1951 год католическая Пасха случалась прежде еврейской 15 раз. Согласно же канонам Православной Церкви это считается недопустимым: Пасха всегда должна праздноваться после иудейской пасхи, ибо Господь воскрес в первое воскресенье после нее.

На практике католическая Пасха происходит, как правило, на неделю или на две раньше православной, и три раза в 19 лет совпадает с ней. Рекомендуем Вам книгу "Календарный вопрос", выпущенную в изд-ве Сретенского монастыря, где подробно освещается эта проблема.

Устала писать вроде все !