Воздействие ипотечного кризиса на сша? на что он повлиял

Объяснение:

1.Уроки и погосты были введены

Княгиней Ольгой

2.Иван Калита передал право на великое княжение своему сыну без разрешения золотоордынского хана?

3. Это князь Владимир. Тут же рассказывается про Крещение Руси.

4.создание свода законов Русская Правда и окончательная ликвидация угрозы со стороны печенегов

5.Земский собор или Избранная рада

6. Сначала Невская битва(1240 год)

Потом-Стояние на реке Угре(1480)

Затем- Создание стрелецкого войска(≈1550)

В конце-Создание опричнины(≈1565)

7.Успенском в Московском Кремле

8.Стояния на реке Угре

9.переложной

10.Илларион

11.принятие христианства и Невская битва

12.создание Русской Правды( не уверена)

13.Иван Пересвет

14.строительство Десятинной церкви( не уверена) и создание сигнальных башен на границах государства

15.в XVI в

16.сборник документов, принятых на церковном соборе 1551 

17.

18.А) Аристотель Фиораванти 1) книгоиздание

Б) Иван Федоров 2)

В) Нестор 4) 

Г) Феофан Грек  5) 

Д)Аристотель 1)

19.2) нестяжатели

20.Смутное время

21. Правление Ивана Грозного 1533-1583

Правление князя Ивана Калиты в Москве 1325-1340

Правление князя Ярослава Мудрого 1019-1054

Правление князя Игоря в Киеве 912-969

Правление князя Святослава в Киеве 945-972

Правление княгини Ольги в Киеве 945-969

Правление князя Дмитрия Донского в Москве 1359-1389

Правление князя Олега в Киеве 882-912

Правление князя Владимира в Киеве 980-1015

Правление князя Владимира Мономаха в Киеве 1113-1125

Правление князя Василия III 1505-1533

Веротерпимость  —  признание  за  каждым  гражданином  права  исповедовать  любую  религию,  терпимоеотношение  к  религиозному  инакомыслию.  веротерпимость  является    ранним  проявлениемтолерантности,  умения  признавать  и  уважать  чужую  точку  зрения.  она  может  иметь  избирательный  характери  распространяться  не  на  все,  а  только  на  некоторые  религии,  тогда  как  по  отношению  к  другим,  а  также  поотношению  к  атеизму  или  иным  формам  не-религиозного  сознания  будет  сохранять  нетерпимость.  вязыческих  культурах,  когда  каждый  народ  поклонялся  “своим”  богам,  сферой  проявления  веротерпимостибыло  отношение  к  “чужим”  богам.  примером  такой  веротерпимости  в  античном  мире  может  служить  римскаяимперия,  в  которой  по  политическим  соображениям  государство  позволяло  покоренным    сохранятьсвои  культы  (и  даже  не  препятствовало  их  распространению),  хотя  возникавшее  христианство  оставалосьисключением  из  этого  правила  и,  опять-таки  по  политическим  мотивам,  было  религией  запрещенной.  миланский  эдикт  313  г.  распространил  принцип  терпимости,  которой  пользовались  старые  культы,  и  нахристианство.  однако  стремление  обеспечить  единство    империи  с    единой  и  длявсех  подданных  обязательной  христианской  религии  вскоре  приволок  запрещению  языческих  культов.  христианские  схизматики  и  еретики  также  стали  преследоваться  законом.  абсолютистские  притязанияхристианской  церкви  основывались  на  представлении,  что  истинной  может  быть  только  одна  вера,  что  всякоеотступление  от  того,  чему  учит  церковь,  ересь  и  безбожие,  делают  спасение  души  невозможным.  христианскому  средневековью  идея  веротерпимости  была  чужда.  союз  “алтаря  и  трона”  означал,  что  ересьдолжна  рассматриваться  как  государственное  преступление.  преследования  религиозного  инакомыслия  состороны  светских  и  церковных  властей  в  свою  очередь  разжигали  фанатизм  среди  гонимых  за  веру,  сеялирелигиозную  рознь  и  нетерпимость .